送薛尚书入蜀原文
卑情不敢论，拜首入辕门。列郡诸侯长，登朝八座尊。
凝笳临水发，行旆向风翻。
几许遗黎泣，同怀父母恩。
诗词问答
问：送薛尚书入蜀的作者是谁？答：严维
问：送薛尚书入蜀写于哪个朝代？答：唐代
问：送薛尚书入蜀是什么体裁？答：五律
问：严维的名句有哪些？答：严维名句大全
全唐诗：卷263_6
参考注释
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
拜首
见“ 拜手 ”。
辕门
古时军营的门或官署的外门
列郡
(1).诸郡。 汉 邹阳 《上书吴王》：“何则？列郡不相亲，万室不相救也。”《后汉书·朱浮传》：“今天下几里，列郡几城，奈何以区区 渔阳 而结怨天子？” 清 方东树 《＜刘悌堂诗集＞序》：“ 桐城 於地势尤当其秀，毓山川之灵独多，人文最盛，故常为列郡冠。”
(2).谓建置郡治。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“远跡疆埸，列郡大荒。” 李善 注：“ 班固 《汉书》述曰：‘列郡 祁连 。’”
(3).大郡。 宋 周密 《齐东野语·方巨山争体统》：“总领虽大， 湖 广 之尊； 南康 虽微， 江 东列郡。”
诸侯长
诸侯中的领袖。《周礼·秋官·掌客》：“王合诸侯而饗礼，则具十有二牢，庶具百物备，诸侯长十有再献。” 郑玄 注：“诸侯长，九命作伯者也。”《吕氏春秋·谕大》：“五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣。” 陈奇猷 校释：“如 齐桓公 九合诸侯，一匡天下，为诸侯之长。”
登朝
进用于朝廷。《汉书·叙传下》：“ 贾生 矫矫，弱冠登朝。” 唐 王翰 《奉和圣制送张尚书巡边》：“登朝身许国，出閫将辞家。”《宋史·刘熙古传》：“歷官十八，登朝三十餘年，未尝有过。” 清 袁枚 《答朱石君尚书》：“公本大儒，登朝之后，仁义其身，礼乐其民。”
八座
亦作“ 八坐 ”。1.封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一，所指不同。 东汉 以六曹尚书并令、仆射为“八座”； 三国 魏 、 南朝 宋 齐 以五曹尚书、二仆射、一令为“八座”； 隋 唐 以六尚书、左右仆射及令为“八座”。 清 代则用作对六部尚书的称呼。后世文学作品多以指称尚书之类高官。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八坐，位列三台。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“ 廷秀 弟兄俱官至八座之位。”
(2).指八抬轿。 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·红白盛事》：“先生（ 阮元 ）乘八座，行亲迎礼。”
凝笳
徐缓幽咽的笳声。《文选·谢朓＜鼓吹曲＞》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华輈。” 李善 注：“徐引声谓之凝。” 张铣 注：“凝笳，其声凝咽也。” 唐 温庭筠 《雉场歌》：“麦陇桑阴小山晚，六虯归去凝笳远。” 宋 梅尧臣 《赠仆射侍中刘相公挽词》之一：“归椁关山远，凝笳道路悲。”
水发
指水苔。 宋 梅尧臣 《上巳日午桥石濑中得双鳜鱼》诗：“水髮黏篙緑，溪毛映渚春。”
向风
(1).临风；迎风。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“向风长叹息，断絶我中肠。” 明 陈子龙 《过酥溪水深不可涉》诗：“纂纂枣垂雨，离离苗向风。”
(2).谓仰慕其人之品德或学问。 南朝 梁 陆倕 《石闕铭》：“於是天下学士，靡然向风；人识廉隅，家知礼让。”《南史·梁纪中·武帝下》：“於是四方郡国，莫不向风。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》：“方其居乡时，士子向风，不远千里至。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“於是有文无学之士，靡然向风。”
归依；仰慕。 汉 贾谊 《过秦论》：“天下之士，斐然嚮风。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“令陛下处积安之时，乘不拔之势，拱手垂裳而天下嚮风。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 噶尔丹 自是不敢窥 藏 ，而西南之巴勒布三部及布鲁克部，相继嚮风入贡。” 梁启超 《中国改革财政私案》七：“於是人人嚮风，争欲效之。”
几许
多少
不知经历几许风波
几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》
遗黎
亦作“ 遗黧 ”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”
(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”
(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沉荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”
同怀
(1).同心。指情投意合。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“脩身悼忧苦，感念同怀子。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇往返》诗之一：“彼美同怀子，非尔谁为心。”
(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“我有同怀友，各在天一方。” 宋 朱熹 《和刘叔通怀游子蒙之韵》：“病餘我更无憀赖，勉为同怀一赋诗。”
(3).谓同胞兄弟姐妹。 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》：“﹝ 胡 某四子﹞以同怀四人而俱中武进士，大 江 以南所罕见者也。” 清 陈裴之 《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》：“余家同怀十人，惟 紫妹 最幼最美最才最贤。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》：“妾同怀姊妹三人。”
父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
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