同韦舍人元旦早朝

同韦舍人元旦早朝原文

夕转清壶漏，晨惊长乐钟。
逶迤纶禁客，假寐守铜龙。
予亦趋三殿，肩随谒九重。
繁珂接曙响，华剑比春容。
相问韶光歇，弥怜芳意浓。
愿言乘日旰，携手即云峰。

诗词问答

问：同韦舍人元旦早朝的作者是谁？答：徐彦伯
问：同韦舍人元旦早朝写于哪个朝代？答：唐代
问：同韦舍人元旦早朝是什么体裁？答：五排
问：徐彦伯的名句有哪些？答：徐彦伯名句大全

全唐诗：卷76_21

参考注释

壶漏

古代计时器的一种。 宋 米芾 《咏潮》诗：“势与月轮齐朔望，信如壶漏报晨昏。”《红楼梦》第七六回：“壶漏声将涸，窗灯焰已昏。”

长乐

(1).永久快乐。《韩非子·功名》：“以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。” 汉 焦赣 《易林·小畜之夬》：“如鱼逢水，长乐受喜。” 清 龚自珍 《以金石文字拓本寄秦恩复》诗：“如作器者言词良，长生长乐乐未央。”

(2).指 长乐宫 。 汉 班固 《西都赋》：“自 未央 而连 桂宫 ，北弥 明光 而亘 长乐 。”

(3).用以泛指宫殿。 唐 钱起 《赠阙下裴舍人》诗：“ 长乐 鐘声花外尽， 龙池 柳色雨中深。” 清 陈维崧 《鹊花翻·春夜听客弹琵琶作隋唐平话》词：“依稀 长乐 夜乌啼，分明 湓浦 邻船话。”参见“ 长乐宫 ”。

(4).见“ 长乐坡 ”。

逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》

假寐

打盹儿,打瞌睡

盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》

铜龙

(1).铜制的龙形器物。(1)装饰品。《汉书·成帝纪》“太子出 龙楼门 ” 颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”(2)喷水器。 晋 陆翽 《邺中记》：“ 华林园 中， 千金堤 上，作两铜龙，相向吐水，以注 天泉池 。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》“龙喷疑通海，鲸吞想漏川”自注：“寺内有 梁 朝铜龙吐泉，铜鲸饮水，以注诸院。”(3)漏器的吐水龙头。亦借指漏壶。 唐 李商隐 《深宫》诗：“金殿销香闭綺櫳，玉壶传点咽铜龙。” 明 李东阳 《送进士归省》诗：“宵辞禁漏铜龙尽，晓散朝行白鷺稀。” 清 王韬 《变法上》：“铜龙沙漏，璿璣玉衡， 中国 已有之於 唐 虞 之世。”(4)受水器。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 晋文王 欲修九龙堰， 阮步兵 举 陈协 ， 文王 用之，掘地得古承水铜龙六枚，堰遂成。”(5)笔架、笔套之类文具。 南朝 梁 庾肩吾 《谢赉铜砚笔格启》：“管抚铜龙，还笑 王生 之璧。”(6)铜制曲柄小喇叭状吹奏乐器。 清 袁枚 《续新齐谐·吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子》：“铜龙以铜为之，曲其柄，如今之马上小叭喇状，声甚凄切。”

(2).见“ 铜龙门 ”。

三殿

(1).即 唐 大明宫 之 麟德殿 。《玉海·宫室·唐三殿》：“ 三殿 者， 麟德殿 也。一殿而有三面，故名。亦曰 三院 。结邻 鬱仪楼 即 三殿 之东西廊也。” 唐 杜甫 《送翰林张司马南海勒碑》诗：“詔从 三殿 去，碑到百蛮开。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》：“十三年，公与 忠武军 节度使司空 光颜 、 邠寧 节度使尚书 釗 ，俱来朝，上为之燕 三殿 。”

(2).指皇宫中的三大殿。亦借指皇宫。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“通班三殿邃，徙部十城兼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·国初定三院》：“至 顺治 戊戌，始復 明 制，改设 中和殿 、 保和殿 、 武英殿 、 文华殿 、 文渊阁 、 东阁 诸大学士名。 乾隆 戊辰，特旨罢 中和殿 大学士，改为 体仁阁 ，以配三殿三阁之名焉。”

(3). 宋 时太皇太后在世，与皇太后、皇后并称三殿；若无太皇太后，则天子与太后、皇后亦称三殿。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“上同三殿徐登步輦还内。” 宋 程大昌 《演繁露·三宫三殿》：“国朝有太皇太后时，并皇太后、皇后称三殿，其后，乘舆行幸，奉太后，偕皇后以出，亦曰三殿。”

肩随

(1).古时年幼者事年长者之礼。并行时斜出其左右而稍后。《礼记·曲礼上》：“年长以倍，则父事之：十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。” 郑玄 注：“肩随者，与之并行差退。”后遂用作忝在同列，得以追随于后之意。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“小子谢麟阁，雁行忝肩随。” 明 张居正 《寿封翁观吾王年丈六十序》：“ 王子 博学邃养，厚积而晚发，余以童稚浅薄，谬为有司所録，获从 王子 之后。其视 王子 ，丈人行也，不敢肩随焉。”

(2).犹追随。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“ 澄什 结辙於山西， 林远 肩随乎 江 左矣。”《梁书·张率传》：“纷高冠以连袵，鏘鸣玉而肩随。”《旧唐书·则 * 后纪》：“刑戮虽加，枝胤仍在，何得肩随近侍，齿列朝行？”《明史·高拱传》：“ 拱 为首辅， 居正 肩随之。”

(3).跟上，比得上。 清 方苞 《书＜王莽传＞后》：“此传尤 班 史所用心，其鉤抉幽隐，雕绘众形，信可肩随 子长 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“公画名与 元 赵学士 、 明 董尚书 埒，而清操劲节，非 湖州 、 华亭 所能肩随。” 孙中山 《建国方略·第三计划》：“欲使 营口 将来再能凌驾 大连 而肩随於前言三世界大港之后，吾人必须一面改良内地水陆交通，一面濬深其达海之通路。”

九重

(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”

(2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。”

(3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。”

(4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。”

春容

(1).犹春色，春天的景色。 五代 齐己 《南归舟中》诗之一：“春容含众岫，雨气泛平芜。” 宋 陈师道 《黄梅》诗：“黄里含真意，春容带薄寒。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“是时气节已三月，山木赤立无春容。”

(2).青春的容貌。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌之三二》：“郎怀幽闺性，儂亦恃春容。” 唐 李白 《古风》之十一：“春容捨我去，秋髮已衰改。” 唐 温庭筠 《苏小小歌》：“酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。”

(3).女子的画相。 明 杨柔胜 《玉环记·赶逐韦皋》：“贤姐怎生画得一轴春容，与小生路上一看，就如见贤姐一般。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“当时自画春容，埋於太湖石下。”

相问

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

韶光

(1) 美好的时光,多指美丽的春光

可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》

(2) 比喻美好的青春年华

韶光一去不再来

芳意

(1).指春意。 唐 徐彦伯 《同韦舍人元旦早朝》诗：“相问韶光歇，弥怜芳意浓。” 明 刘基 《即事》诗：“芳意自随流水逝，华年不为老人留。”

(2).对他人情意的美称。 唐 王贞白 《独芙蓉》诗：“芳意羡何物？双双鸂鶒飞。”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”

乘日

(1).谓乘坐日车。语出《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：‘若乘日之车而游於 襄城 之野。’” 宋 王安石 《乘日》诗：“乘日塞垣入，御风塘路归。”

(2).犹终日。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗》之二：“既作长夜饮，岂顾乘日养。” 黄节 注：“乘，犹加也。谓夜饮而加之以日乐也。” 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“欢此乘日暇，忽忘逝景侵。”

携手

手拉手

携手并肩

云峰

亦作“ 云峯 ”。1.高耸入云的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人徒，灭迹入云峰。” 宋 毛滂 《河满子·夏曲》词：“急雨初收珠点，云峰巉絶天半。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗：“閲世如浮囊，誓愿栖云峯。”

(2).状如山峰的云。 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗：“云峰衣结千重叶，雪岫花开几树妆。” 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗：“东岳云峰起，溶溶满太虚。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“ 渤海 北岸，海水平静，直与天接，天上云峰怒涌。”

(3).山名。在今 山东省 黄县 。 北魏 郑道昭 《与道俗□人出莱城东南九里登云峰山论经书》诗：“槃桓竟何为， 云峯 聊可息。”