拙轩颂

拙轩颂原文

觅巧了不可，得拙从何来。
打破沙盆一问，狂子因此眼开。
弄巧成拙，为蛇画足。
何况头上安头，屋下盖屋。
毕竟巧者有余，拙者不足。

诗词问答

问：拙轩颂的作者是谁？答：黄庭坚
问：拙轩颂写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

黄庭坚拙轩颂书法欣赏

参考注释

了不

绝不；全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗：“十年卧江海，了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》：“鹤既至，翔舞阶庭，了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“既归，灰心木坐，了不勾当家务。”

打破

(1)

(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分

打破门扇。——《广州军务记》

(3) 突破原有的限制和约束

打破纪录

(4) 使突然结束

以果断的行动打破僵局

(5) 没有遵循或遵守

每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律

沙盆

用陶土和沙子烧制的盆子。《儿女英雄传》第二九回：“桌上一个 阳羡 沙盆儿，种着几苗水仙。”

一问

(1).问候一次。《礼记·内则》：“妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。”《管子·入国》：“士人有病者，掌病以上令问之。九十以上，日一问，八十以上，二日一问。”

(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”

(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗：“扁舟一问桃源路，治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》：“拟申一问，师还对否？”《朱子语类》卷二：“ 季通 尝设一问。”

狂子

狂妄无礼的人。《后汉书·宦者传·张让》：“此真狂子也。十常侍固当有一人善者不？” 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“狂子，不足以共事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·汪士秀》：“便同小乌皮捉得狂子来，不然，脛股当有椎吃也！”

因此

因为这个

减了税,因此怨声也少些了

弄巧成拙

本想取巧,结果反把事情办糟了

弄巧成拙,画蛇添足

为蛇画足

《战国策·齐策二》：“ 楚 有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有餘；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。《三国志·蜀志·张翼传》：“﹝ 姜维 ﹞大破 魏 雍州 刺史 王经 ， 经 众死於 洮水 者以万计。 翼 曰：‘可止矣，不宜復进，进或毁此大功。’ 维 大怒。曰：‘为蛇画足。’ 维 竟围 经 於 狄道 ，城不能克。”《隋书·杨素传论》：“为蛇画足，终倾国本。”亦作“ 为蛇添足 ”。 明 王廷相 《答何柏斋＜造化论＞》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？”

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

头上安头

《五灯会元·夹山会禅师法嗣·洛浦元安禅师》：“今有一事问汝等：若道这箇是，即头上安头；若道不是，即斩头求活。”意谓禅宗意旨应该顿悟，一切思量分辨犹如“头上安头”都是累赘重复，多此一举。后因以比喻累赘多馀。 宋 黄庭坚 《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有餘，拙者不足。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇六》：“固不必就上面一截起论，为头上安头之説矣。”

屋下盖屋

同“ 屋下架屋 ”。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九：“﹝ 邵康节 ﹞平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，牀上安牀，滋惑矣。’”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必