诸公唱和多记经历之事因感昔游复用元韵凡三

作者:苏颂 朝代:宋代

原文

平生南北与东西,岂是扬波与汩泥,晚入金门诸彦接,来同绮席赐尊攜。
时逢宠渥欣陪预,老遇风光懒咏题。
共戴君恩何以报,惟将圣寿祝天齐。

诗词问答

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参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

扬波

(1).掀起波浪。《楚辞·九歌·少司命》:“与女游兮九河,衝风至兮水扬波。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 狄水 衍兮风扬波,船楫颠倒更相加。”

(2).比喻动乱。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“洪飇扇海,二溟扬波。” 李善 注:“扬波,喻乱也。”

(3).喻情绪波动。 唐 韩愈 《高君画赞》:“ 温子 温闲,骨气委和,迹不举物,心不扬波。”

汩泥

(1).语出《楚辞·渔父》:“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波。”淈,通“ 汩 ”。汩泥,谓搅浑泥沙。 唐 孙樵 《书褒城驿壁》:“鱼钓则必枯泉汩泥尽鱼而后止。”

(2).引申为随世浮沉。 宋 苏轼 《次韵刘贡父省上再和》:“当年曹守我 胶西 ,共厌餔糟与汩泥。”

晚入

迟到。《新唐书·百官志一》:“凡朝,晚入、失仪,御史録名夺俸,三夺者奏弹。”

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

诸彦

众贤才。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗八首序》:“天下良辰美景赏心乐事,四者难并,今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。” 唐 杜甫 《积草岭》诗:“卜居尚百里,休驾投诸彦。” 宋 王安石 《次杨乐道韵·后殿朝次偶题》:“忽随诸彦登龙尾,尚忆当年应鵠头。”

来同

犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》:“至于海邦, 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释:“《説文》‘同,会合也。’朝与会同,对文则异,散文则通。诸侯殷见天子曰同,小国会朝大国亦曰同,犹诸侯朝天子曰朝,诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》:“而忽也,莫不海晏天空,万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“天子万年,四夷来同。”

绮席

(1).华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效惠休<怨别>》:“膏鑪絶沉燎,綺席生浮埃。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“乃焚其綺席,弃彼寳衣。” 唐 皇甫松 《天仙子》词:“ 刘郎 此日别天仙,登綺席,泪珠滴,十二晚峯高歷歷。”

(2).盛美的筵席。 唐太宗 《帝京篇》之八:“玉酒泛云罍,兰殽陈綺席。” 明 无名氏 《精忠记·闻讣》:“多应是加官受赏拜丹墀,因此上无暇修书,何须忧忠,不久定有归期,重开綺席,那其间骨肉仍欢会。” 清 金农 《伎席咏落梅》之二:“离笛含愁綺席春,横 汾 咫尺隔芳津。”

宠渥

皇帝的宠爱与恩泽。《周书·儒林传·沉重》:“祗承宠渥,不忘恋本,深足嘉尚。” 唐 刘禹锡 《谢男师损等官表》:“宠渥非常,授任不次。” 明 姚牧良 《精忠记·辞母》:“沐天恩,承宠渥,食天禄,万载名标。”

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

咏题

作诗并题写。 唐 刘长卿 《贾侍郎自会稽使迴因书数事率成十韵》:“风物催归绪,云峯发咏题。” 宋 文天祥 《题<苏武忠节图>》诗序:“ 苗 守袖出 李龙眠 画《汉苏武忠节图》,求余咏题。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

圣寿

皇帝的年寿和生日。 北齐 郭遵 《南至郊祭司天奏云物赋》:“臣有覩盛仪而瞻瑞物,愿齐圣寿於 终南 。” 唐 李白 《上云乐》:“拜龙颜,献圣寿,北斗戾, 南山 摧,天子九九八十一万岁,长倾万寿杯。” 宋 王安石 《枣》诗:“广庭觴圣寿,以此参肴蔌。” 元 吴弘道 《斗鹌鹑》套曲:“祝圣寿,庆官里,进金杯。” 明 王守仁 《拟唐张九龄上千秋金鉴录表》:“月临日照,帝德运於光天;岳峙川流,圣寿同於厚地。”

天齐

(1).谓天使整齐。《书·吕刑》:“天齐于民。” 孔 传:“天整齐於下民。”

(2).泉水名。《史记·封禅书》:“ 天齐 渊水,居 临菑 南郊山下者。” 司马贞 索隐引 解道彪 《齐记》:“ 临菑 城南有 天齐泉 ,五泉并出。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》引《地理风俗记》:“ 齐 所以为 齐 者,即 天齐 渊名也。”

(3). 唐玄宗 封 泰山 神为 天齐王 ,后称东岳为 天齐 。 清 曹寅 《游仙诗三十韵》:“忆从 梁父 禪 天齐 ,又逐荣光祀 碧鷄 。”参见“ 天齐王 ”。

诗文赏析


【原题】:
诸公唱和多记经历之事因感昔游复用元韵凡三首
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