诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之

作者:赵文 朝代:宋代

原文

平生二老最怜君,今日相随在九京。
汝得从亲吾孑立,不知谁死复谁生。

诗词问答

问:《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》的作者是谁?答:赵文
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

二老

对父母双亲的尊称

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”

九京

(1).即 九原 。 春秋 时 晋 大夫的墓地。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游于 九京 。” 韦昭 注:“京当为原。”《礼记·檀弓下》:“是全要领以从先大夫於 九京 也。” 郑玄 注:“ 晋 卿大夫之墓地在 九原 。京盖字之误。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录》卷二:“ 方氏 曰:‘ 九京 即 九原 。指其冢之高曰京,指其地之广曰原。’则九京、九原本通用。”

(2).泛指墓地。 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“平生端有活国计,百不一试薶九京。”

(3).犹九泉。指地下。 宋 叶适 《翁诚之墓志铭》:“不忮不求,归全其生乎,不从古人於九京乎?” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。” 周实 《哭洗酲》诗:“詎知霹靂一声惊,君遽弃我归九京。”

从亲

合纵相亲。指六国合纵结为联盟。《战国策·楚策一》:“故为王至计,莫如从亲以孤 秦 。”《史记·苏秦列传论》:“夫 苏秦 起閭阎,连六国从亲,此其智有过人者。”

孑立

独立无依;孤立。《后汉书·苏不韦传》:“岂如 苏子 单特孑立,靡因靡资。” 晋 李密 《陈情事表》:“外无朞功强近之亲,内无应门五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“每当春秋时饗,孑立捧奠,顾眄无后继者。” 明 杨柔胜 《玉环记·韦皋延宾》:“志觅封侯,孑立难谋不自由。何幸相逢萍水,飞舄遥临,光賁遐陬。” 清 赵翼 《六哀诗·父执杭应龙先生》:“繄余少偏孤,孑立四无倚。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

谁生

什么。生,后缀。 宋 杨万里 《视旱遇雨》诗:“病民岂天意,致此定谁生?”

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