高阳台 题赵仲穆作陈野云居士山水便面

原文

染黛浮空，凝妆伫远，数峰底事含颦。
十样新眉，从他雨抹烟匀。
龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神。
几销魂，翠被余香，锦瑟清尘。
如今归去湖山畔，对一川平野，一片闲云。
两两渔舟，相过桂渚兰津。
谁将玉斧＊明月，柰琼楼、高处无人。
忆王孙，芳草江南，暗＊残春。

诗词问答

问：《高阳台 题赵仲穆作陈野云居士山水便面》的作者是谁？答：张翥
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

凝妆

盛装，华丽的装饰。 唐 谢偃 《新曲》：“青楼綺阁已含春，凝妆艳粉復如神。” 唐 韩愈 《幽怀》诗：“凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。”

凝妆。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“闺中少妇不知愁，春日凝粧上翠楼。”一本作“ 凝妆 ”。 明 何景明 《荷花赋》：“倐烟霏而雾滃兮，态隐约而凝粧。”

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

含颦

亦作“ 含嚬 ”。谓皱眉。形容哀愁。 唐 刘禹锡 《春去也》词：“丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。” 前蜀 韦庄 《浣溪沙》词：“日高犹自凭朱栏，含顰不语恨春残。” 清 龚自珍 《虞美人》词：“湘帘放下悄含顰，生怕梨花和月射啼痕。”

龙绡

(1).即鲛绡。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“南海有龙綃宫， 泉先 织綃之处。” 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙綃杂琼珮。” 清 陈维崧 《女冠子·本事》词：“始青天上，小织龙綃几两。”参见“ 鮫綃 ”。

(2).比喻薄如鲛绡之物。 闽 徐夤 《荔枝》诗之一：“龙綃壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。”按，据《本草纲目·果三·荔枝》，荔枝壳有皱纹如罗。 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙·赋梅》词：“玉肌瘦弱，更重重，龙綃衬着。”按，此指梅花的花瓣。

便面

古代用以遮面的扇状物。《汉书·张敞传》：“然 敞 无威仪，时罢朝会，过走马 章臺街 ，使御吏驱，自以便面拊马。” 颜师古 注：“便面，所以障面，盖扇之类也。不欲见人，以此自障面则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙门所持竹扇，上袤平而下圜，即古之便面也。”后称团扇、折扇为便面。 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“自此，每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城。” 金 党怀英 《上皇书扇后》诗：“便面团圝字点鸦，天风吹堕委尘沙。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“便面小，血心肠一万条；手帕儿包，头绳儿绕，抵过锦字书多少。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗：“玉骨随薪尽，空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗：“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词：“林下荒苔 道韞 家，生怜玉骨委尘沙。”

(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词：“ 无双亭 下琼花树，玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》：“新欢病支离，玉骨瘦难举。”

(3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二：“ 袁丰 居宅后，有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗：“玉骨那愁瘴雾伤，好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词：“氷肌玉骨天分付，兼付与凄凉。”

(4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗：“ 三峡 家山已隔生，一枝玉骨尚堪横。”

销魂

形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”

乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》

翠被

翡翠羽制成的背帔。被，同“ 帔 ”。《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄，执鞭以出。” 杜预 注：“翠被，以翠羽饰被。” 杨伯峻 注：“被当读为帔。盖以翠毛为之。”《汉书·西域传赞》：“天子负黼依，袭翠被，冯玉几，而处其中。” 汉 张衡 《西京赋》：“大驾幸乎 平乐 之馆，张甲乙而袭翠被。”

织(或绣)有翡翠纹饰的被子。 南朝 梁简文帝 《绍古歌》：“网户珠缀曲琼钩，芳茵翠被香气流。” 宋 陆游 《夜游宫·宫词》词：“独夜寒侵翠被，奈幽梦、不成还起。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》：“捲翠被而凝妆，掩莲帐而清酌。”

余香

(1).残留的香气。《西京杂记》卷一：“中设木画屏风……緑熊席。席毛长二尺餘，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝，其中杂熏诸香，一坐此席，餘香百日不歇。” 唐 李商隐 《过伊仆射旧宅》诗：“幽泪欲乾残菊露，餘香犹入败荷风。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“昨日得卿《 * 赋》，碎翦金英填作句，袖中犹觉有餘香，冷落西风吹不去。”

(2).浓郁的香气。 唐 丘为 《左掖梨花诗》：“冷艷全欺雪，餘香乍入衣。”

(3).其他香气。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“林是旃檀，更无杂树，花惟薝卜，不嗅餘香。”

(4).馀下的香料。 三国 魏 曹操 《遗令》：“餘香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“紆广念於履组，尘清虑於餘香。”

锦瑟

漆有织锦纹的瑟。 唐 杜甫 《曲江对雨》诗：“何时詔此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。” 仇兆鳌 注引《周礼乐器图》：“饰以寳玉者曰寳瑟，绘文如锦者曰锦瑟。” 明 无名氏 《霞笺记·逾墙得喜》：“朱楼里会娇娘，似春风燕子逢 刘盼 ，蹔醉佳人锦瑟旁。” 清 龚自珍 《浪淘沙·有寄》词：“我自低迷思锦瑟，谁怨琵琶？”

清尘

(1).拂除尘埃。 汉 班固 《东都赋》：“雨师泛洒，风伯清尘。”

(2).车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清，敬词。《汉书·司马相如传下》：“犯属车之清尘。” 颜师古 注：“尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》诗：“我出东门游，邂逅承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗：“常思 剑浦 别清尘，荳蔻花红十二春。” 王闿运 《丁文诚诔》：“侍清尘於 华阳 ，忝邦政之必闻。”

(3).清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》：“增搆峩峩，清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“忽思格猛兽，苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》之四：“清尘隐高树，万瓦光鳞鳞。”

(4).比喻清静无为的境界；清高的遗风；高尚的品质。《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注：“清尘，《章句》训徽美。 寅 按即指上之虚静、恬愉、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“苕苕歷千载，遥遥播清尘。”《梁书·任昉传》：“想 惠 庄 之清尘，庶 羊 左 之徽烈。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 尧 舜 不能荣其素朴， 桀 紂 无以污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》诗：“ 范蠡 清尘何寂寞，好风唯属往来商。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

归去

回去

离家已久,今当归去

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

一川

(1).一条河流。《汉书·沟洫志》：“独一川兼受数河之任。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“ 豫章水 出 赣县 西南而北入 江 ，盖控引众流，总成一川。”

(2).一片平川；满地。多用于形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之一：“平地一川稳，高山四面同。” 宋 贺铸 《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 元 赵显宏 《满庭芳·耕》曲：“耕田看书，一川禾黍，四壁桑榆， * 也有欢娱处，莫説其餘。”

平野

(1) 城市以外平坦空旷的地区

(2) 广大开阔的土地

一片

(1).数量词。用于平而薄的东西。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“﹝ 李陵 ﹞令军士人持三升糒、一片冰。”《后汉书·周燮等传序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片。” 元 张养浩 《游香山》诗：“宝刹千间穷土木，残碑一片失 辽 金 。”

(2).数量词。用于地面、水面。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回：“只见 永清 的后面一层人霍地分开，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“ 秦皇岛 外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？” 杨朔 《中国人民的心》：“岭脚下有一片大水塘，叫 龙潭池 。”

(3).数量词。用于呈片状或连接成片的景物。 北周 庾信 《至仁山铭》：“瑞雪一片，仙童两人。” 唐 王之涣 《凉州词》之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《春日游镜湖乡人请赋山阴风物遂作四绝句》之二：“东风忽送笙歌近，一片楼臺泛水来。”

(4).数量词。用于弥漫散布的景色、气象。 北周 庾信 《游山》诗：“涧底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“ 长安 一片月，万户擣衣声。” 宋 方岳 《山居》诗：“我爱山居好，林梢一片晴。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“远方的天边有一片红光在昏暗的夜色中跳动，那是 南京路 一带霓虹灯光的照耀。”

(5).数量词。用于集聚在一起的声音。 宋 朱淑贞 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽昇平。”《水浒传》第三三回：“ 花荣 一片声叫道：‘我得何罪？’”《儿女英雄传》第三一回：“慌慌张张爬到墙上，踹的那瓦一片山响。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“水下， * 加快了凿岩速度，响声连成一片。”

(6).数量词。用于人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》词：“一片 宋玉 情怀，十分 卫郎 清瘦。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“则你那浮生空自忙。他一片黑心肠，在这功名之上。”《西游记》第八五回：“但要一片志诚， 雷音 只在眼下。” 顾笑言 《你现在想什么》十三：“老伴还真没有辜负了 乌长青 的一片心愿。”

(7).数量词。用于文字、语言。 明 王守仁 《传习录》卷下：“然亦多是推衍文义，自做一片文字。”《儿女英雄传》第十九回：“ 十三妹 听了 邓九公 要拉那先生幚着劝解，又不知惹出他那一片什么谈吐来。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 桦林霸 随手研墨蘸笔，铺开一张大纸，写了一片字交给 康顺风 。”

(8).整片；整体。《陆象山语录》卷上：“又下工夫十年，方浑然一片。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“静坐用功，颇觉此心收敛，遇事又断了，旋起箇念头去事上省察，事过又寻旧功，还觉有内外，打不作一片。” 毛 * 《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“在战时，要密切联系群众，要官兵打成一片，军民打成一片。”

闲云

亦作“闲云”。悠然飘浮的云。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“閒云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“当其得意时，心与天壤俱。闲云随舒卷，安识身有无。” 明 张居正 《答藩伯王麟洲书》：“人情世路，诚为嶮巇，而昆仲之畏惧，亦已甚矣。閒云出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”

两两

(1).成双成对。《史记·天官书》：“魁下六星，两两相比者，名曰三能。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“既通宫闈，无容静默，两两相对，俱有损伤。” 宋 梅尧臣 《送石昌言舍人还蜀拜扫》诗：“舍人亦与泰阶近，两两联裾如雁行。” 元 张可久 《小梁州·郊行即事》曲：“小桥流水落红香，两两鸳鸯。”

(2).犹言稀稀落落。 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“天子坐筹星两两，将军归佩印累累。” 明 张五山 《驻马听·秋游莫愁湖因过陈荩卿看菊》曲：“粧点秋光，黄叶丹枫飘两两；轻摇兰桨，沙鸥汀鷺起双双。”

渔舟

渔船

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

桂渚

栽有桂树的洲渚。形容风景幽雅之地。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》：“浸 汤泉 於桂渚，涌佛壑於 金陵 。” 唐 贾岛 《积雪》诗：“南猜飘桂渚，北讶雨交河。”

玉斧

(1).以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。《南史·陈纪上·武帝》：“公夙驾兼道，衣製杖戎，玉斧将挥，金鉦且戒，祅酋震慴，遽请灰钉。”《礼记·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔颖达 疏：“王者袞冕，执赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之乐也。” 宋 曾觌 《壶中天慢》词：“何劳玉斧，金甌千古无缺。” 元 赵孟頫 《宫中口号》：“一时侍卫回身立，天步将临玉斧来。” 清 钱谦益 《清明日陪祀定陵恭述》诗之一：“纱灯玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“画玉斧而不渝，巩金甌於无缺。”

(2).仙斧，神斧。 宋 杨万里 《九月十五夜月二绝句》之一：“ 吴刚 玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。” 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词：“谁信天峯飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年玉斧削方壶，无人识。”参见“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。 明 杨珽 《龙膏记·买卜》：“是结婚姻玉液琼飴，成好事玉斧灵丝。”《群音类选·溉园记·中秋烧香》：“怎能得玉斧伐为柯，怎能得簫凤共鸣和。”参见“ 冰斧 ”。

(4).人名。传说为仙人 许翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷二十：“﹝ 许穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ，小名 玉斧 。” 唐 韦应物 《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮 玉斧 家。” 宋 苏轼 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“至今 许玉斧 ，犹事 蕚緑华 。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

琼楼

亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。 南朝 梁 陆倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虚，琼楼鬱起，可使 龙城 愧饰， 雁塔 慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。 唐 皮日休 《腊后送内大德从勗游天台》诗：“梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。” 明 张昱 《中秋望月》诗：“月里分明见九州，浮云西北是璚楼。” 清 龚自珍 《天仙子》词：“天仙偶厌住琼楼，乞得人间一度游。”

高处

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相对较高的位置

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无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

忆王孙

(1).词牌名。 唐 孙棨 《北里志》谓 天水 光远 以诗题 杨莱儿 室，有“萋萋芳草忆王孙”句。 宋 秦观 《忆王孙》词，全用其句，因以为名。又名《独脚令》、《忆君王》、《豆叶黄》、《画蛾眉》、《阑干万里心》、《怨王孙》。单调，三十一字，五句五平韵。亦有双调，五十四字，仄韵，见《复雅歌词》。参阅《词谱》卷二。

(2).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》，与此曲相仿，仅末句改七字为九字，“一半儿”三字重复出现。参见“ 一半儿 ”。

芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

残春

指春天将尽的时节。 唐 贾岛 《寄胡遇》诗：“一自残春别，经炎復到凉。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。” 清 姚燮 《春江曲》：“飞花流水近残春，谁傍浓荫听杜宇？”