岐亭五首

岐亭五首原文

酸酒如虀汤，甜酒如蜜汁。
三年黄州城，饮酒但饮湿。
我如更拣择，一醉岂易得。
几思压茅柴，禁网日夜急。
西邻椎瓮盎，醉倒猪与鸭。
君家大如掌，破屋无遮幂。
何从得此酒，冷面妒君赤。
定应好事人，千石供李白。
为君三日醉，蓬发不暇帻。
夜深欲踰垣，卧想春瓮泣。
君奴亦笑我，鬓齿行秃缺。
三年已四至，岁岁遭恶客。
人生几两屐，莫厌频来集。

诗词问答

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问：岐亭五首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

甜酒

甘甜的米酒。《文选·左思＜魏都赋＞》“甘露如醴” 李善 注引 汉 郑玄 《周礼》注：“醴，今甜酒。” 宋 苏轼 《岐亭》诗之四：“酸酒如虀汤，甜酒如蜜汁。” 杨朔 《征尘》：“车夫们围着一架卖甜酒的担子，蹲着，抽着旱烟。”

蜜汁

蜂蜜。 宋 苏轼 《岐亭》诗之四：“酸酒如虀汤，甜酒如蜜汁。”

州城

旧时州署所在城邑。 宋 王偁 《东都事略·太宗纪》：“乃者，盗兴畎亩，连陷州城。”《初刻拍案惊奇》卷五：“现小女竟送到尊舟，如今若等尊舟到州城，水路难行，定不能勾。”《儿女英雄传》第二二回：“古怪再古怪不过我们州城里的这位新城隍爷咧！”

饮酒

(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”

(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”

饮湿

润湿嘴巴。谓饮酒不求尽兴。 宋 苏轼 《岐亭》诗之四：“三年 黄州 城，饮酒但饮湿。” 宋 陆游 《岁晚盘樽索然戏书》诗：“名酒不来惟饮湿，长鱼难觅且焚枯。”

拣择

挑选;挑拣

茅柴

亦作“茆柴”。见“ 茅柴酒 ”。

禁网

同“ 禁罔 ”。《汉书·游侠传序》：“及至 汉 兴，禁网疏阔，未之匡改也。”《晋书·文帝纪》：“诸禁网烦苛及法式不便於时者，帝皆奏除之。” 唐 元稹 《处分幽州德音制》：“ 刘总 素以清静理人，固当开释，尚恐自罹禁网。” 明 刘若愚 《明宫史·宫殿规制》：“ 神庙万历 年间，临御久稀，禁网疎濶。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》：“ 清 廷禁网严密，革命二字，士人不敢出诸口，从事进行，更难著手。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

西邻

(1).西部邻国。 春秋 时 晋 指 秦 。《左传·僖公十五年》：“西邻责言，不可偿也。”

(2).西边邻居。《易·既济》：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗：“东邻有渔父，西邻有山僧。”

瓮盎

(1).陶制容器。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“餘澜怒不已，喧聒鸣瓮盎。” 宋 苏轼 《赵令晏崔白大图幅径三丈》诗：“扶桑大蠒如瓮盎，天女织綃云汉上。” 宋 黄庭坚 《送吴彦归番阳》诗：“黄花满篱落，白蚁闹瓮盎。”

(2).比喻才能平凡的人。 南朝 陈 徐陵 《与王吴郡僧智书》：“哀駘不弃，瓮盎无遗。”

(3).谓卑视。 明 方孝孺 《李太白赞》：“粃糠万物，瓮盎乾坤。”

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

破屋

(1).破陋的房屋。 唐 孟郊 《秋怀》诗之四：“秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落牀，四壁风入衣。” 宋 苏轼 《纸帐》诗：“锦衾速卷持还客，破屋那愁仰见天。”《宋史·隐逸传下·刘愚》：“﹝ 徐氏 ﹞遂归于 愚 ，居破屋中，一事机杼。”

(2).击穿房屋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“俄顷，疾雷破屋，女已无矣。”

无遮

(1).没有掩盖，裸露。 唐 吕岩 《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在灵源，无遮四壁任萧然。”

(2).佛教语。谓包容广大，没有遮隔。《楞严经》卷一：“如来开阐无遮，度诸疑谤。”

(3).指无遮大会。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“其明年正月十有八日乙未，设二十万人斋，号无遮以落之。” 清 赵翼 《灵谷寺》诗：“七日无遮筵，薰天众香郁。”参见“ 无遮大会 ”。

何从

(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》：“﹝ 宛 贵人﹞约曰：‘ 汉 毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给 汉 军食。即不听，我尽杀善马，而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之，何从？’”

(2).从何处，从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“然经怪此意，尚未熟悉於足下，何从便得之也？” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“不知仕之所以见理明白，灼知千古治乱者，何从而得之？” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“ 中国 文字如此之难，工农何从看起？”

(3).犹何尝，何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》：“一片的假意，哄奴到如今，何从有真心。”《红楼梦》第一百回：“我这个丫头，在家忒瞧不起我，我何从还是个娘？”

冷面

形容态度严峻

贵戚震惧,目为冷面寒铁。——《明史·周新传》

事人

(1).事奉人；服侍人。《论语·先进》：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。”

(2).奉承人；讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。”

(3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”

(4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》：“ 刘克庄 《续诗话》，谓翁（ 陆游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》：“ 杜牧之 诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。”

千石

石，容量单位。 秦 汉 官品的高低，常以俸禄的多少计算，从二千石递减至百石止。古代年俸一千石以上的官员品级较高，因以“千石”指高官。《东观汉记·郭丹传》：“ 郭丹 ，字 少卿 ， 南阳 人，累世千石。”

李白

(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。

三日

(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”

蓬发

蓬松、散乱的头发。《山海经·西山经》：“﹝ 西王母 ﹞蓬髮戴胜，是司天之厉及五残。” 前蜀 韦庄 《赠野童》诗：“羡尔无知野性真，乱搔蓬髮笑看人。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·虎》：“女年方十四五，虽蓬髮垢衣，而雪肤花脸，举止妍媚。”

不暇

没有空闲,来不及

秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

春瓮

酒瓮。亦指酒。 唐 皎然 《和邢端公登台春望句》：“春风正飘荡，春瓮莫须倾。” 宋 苏轼 《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋·刘贡父》：“况逢贤主人，白酒泼春瓮。” 清 赵翼 《近局将遍计日言旋再迭留别》诗：“预订明年看花会，又烦春瓮倒床头。”

四至

(1) 指某块土地四周的界限

(2) 从四方来到

天下之兵四至

恶客

(1).庸俗不堪或不受欢迎的客人。 唐 李商隐 《杂纂》：“恶客不请自来。” 唐 李商隐 《杂纂》：“大暑逢恶客。” 元 张可久 《水仙子·湖上晚归》曲：“佳人微醉脱金釵，恶客佯狂饮绣鞋。”《随园诗话补遗》卷五引 清 汪为霖 《厌雨》诗：“竟同恶客驱还至，却共闲愁灭復生。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。”

(2).本指不饮酒的人。后转称酗酒者。 唐 元结 《将船何处去》诗：“有时逢恶客，还家亦少酣。”自注：“非酒徒即为恶客。” 宋 苏轼 《歧亭》诗之四：“三年已四至，岁岁逢恶客。” 明 陈继儒 《群碎录》：“ 元结 以不饮者为恶客，后人以痛饮者为恶客。”

(3).植物名。曼陀罗的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》，忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……曼陀罗为恶客，孤灯为穷客，棠梨为鬼客。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

来集

前来会聚。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞四方来集，远乡皆至。” 孔颖达 疏：“四方揔来聚集。”《三国志·魏志·武帝纪》：“今皆来集，其众虽多，莫相归服。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“伟章甫之峩峩，抱遗经而来集。”