挽王信伯先生原文
伊洛亲闻道，渊微赖发扬。东吴贤望重，西观旧书藏。
吾傥将安放，斯文岂遂亡。
堂堂宁复见，门士恸新冈。
诗词问答
问：挽王信伯先生的作者是谁？答：杨邦弼
问：挽王信伯先生写于哪个朝代？答：宋代
问：杨邦弼的名句有哪些？答：杨邦弼名句大全
参考注释
伊洛
(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。”
(2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
渊微
深沉精微。《后汉书·张衡传论》：“故知思引渊微，人之上术。” 宋 秦观 《贺吏部傅侍郎启》：“某官道术渊微，器猷宏博，更险夷而不测其操，践中外而不易其心。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第三节：“ 屈原 文豪也，然其感情之渊微，设辞之瑰伟，亦我国思想中一异彩也。”
发扬
发展和提倡
发扬正气
东吴
(1).指 三国 时 吴国 。因其地处 江 东，故名。《文选·左思＜咏史＞之一》：“长啸激清风，志若无 东吴 。” 李善 注：“ 东吴 ，谓 孙 氏也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“休忧虑，料堂堂庙謨，看瞬息间指挥谈笑灭 东吴 。”
(2).泛指古 吴 地。大约相当于现在 江苏 、 浙江 两省东部地区。《晋书·食货志》：“ 东吴 有齿角之饶， 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《绝句》之三：“窗含西岭千秋雪，门泊 东吴 万里船。” 宋 陆游 《鹧鸪天·送叶梦锡》词：“家住 东吴 近帝乡，平生豪举少年场。” 太平天囯 叶春森 《建天京于金陵论》：“﹝ 金陵 ﹞包 东吴 而连 北越 ，得其人主之，出可以战，处可以守。”
贤望
有才德有声望的人。 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“其无慢贱，未必其人尽贤也，乃惧慢不肖而絶贤望也。”《晋书·石勒载记上》：“既风俗殷杂，须贤望以绥之，谁可任也？”
旧书
(1) 残破的书
(2) 古书
安放
放置,使某物处于一定的位置
祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。—— 鲁迅《祝福》
斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
遂亡
坠亡；废弛。遂，通“ 坠 ”。《荀子·正论》：“以是百官也令行於境内，国虽不安，不至於废易遂亡，谓之君。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“遂亦读为坠，谓不至於废弛坠失也。” 宋 叶适 《黄文叔诗说序》：“然性情愈昏惑，而各意为之説，形似摘裂，以从所近，则诗乌得復兴，而宜其遂亡也哉！”
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
门士
守门的士卒。《后汉书·郭太传》：“﹝ 庾乘 ﹞少给事县廷为门士。” 李贤 注：“士即门卒。”
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