游下岩崇封院

作者:程公许 朝代:宋代

游下岩崇封院原文

清虚堂里话襟期,友似苏黄从可知。
墨宝惜无人爱护,漫令绕寺觅歼碑。

诗词问答

问:游下岩崇封院的作者是谁?答:程公许
问:游下岩崇封院写于哪个朝代?答:宋代
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程公许游下岩崇封院书法欣赏

程公许游下岩崇封院书法作品欣赏
游下岩崇封院书法作品

参考注释

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。”

襟期

(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》:“繾綣襟期,绸繆素分。”《北史·李谐传》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期 * ,涉观史传,兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗:“乱流寻梵刹,洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》:“ 梁 苍巖 襟期瀟洒,意度廓落,大类 坡仙 。”

(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗:“早託襟期合,能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“廻思十载襟期,恍如一梦,人生不幸,寧有是哉!”

苏黄

宋 代文学家 苏轼 、 黄庭坚 的并称。《宋史·文苑传六·黄庭坚》:“ 庭坚 於文章尤长於诗, 蜀 、 江西 君子以 庭坚 配 軾 ,故称 苏 黄 。” 元 马定国 《四月十日遇周永昌》诗之二:“世无 苏 黄 六七子,天断文章三十年。” 清 赵翼 《余简稚存诗答嫌百年太少再简奉酬》诗:“ 宋 亦有 苏 黄 ,旗鼓相周旋。”

可知

见“ 可知道 ”。

宝惜

爱惜;珍惜。《南史·王僧孺传》:“此籍既并精详,实可宝惜,位宦高卑,皆可依案。” 唐 李绰 《尚书故实》:“ 太宗 酷好法书,有 大王 真蹟三千六百纸,率以一丈二尺为一轴。宝惜者独《兰亭》为最,置於座侧,朝夕观览。” 宋 梅尧臣 《永叔寄澄心堂纸二幅》诗:“书言寄去当宝惜,慎勿乱与人剪裁。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·米太仆研》:“太僕公知 六合县 日,蓄一古研,甚宝惜。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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