送运使李工部自陕西移益部十韵

原文

近取河湟议出师，公才正合济今时。
朝廷好问平戎策，郡县无劳谕蜀辞。
萧相餽饷堪仰给，马卿建节忽西之。
未容岁课关中奏，即听风声剑外驰。
垅雪欲飞行路片，江花应发到官枝。
桑麻蔽野居民富，锦绣连甍雅俗熙。
万井讴歌饶乐事，百城财赋省文移。
就更使部虽云速，入用王朝固未迟。
绿发贵名由众论，青云旧物是台司。
东归马首须迎驾，为感新来国士知。

诗词问答

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参考注释

河湟

亦作“ 河隍 ”。 黄河 与 湟水 的并称。亦指 河 湟 两水之间的地区。《后汉书·西羌传·羌无弋爰剑》：“乃度 河 湟 ，筑 令居塞 。” 唐 司空图 《河湟有感》诗：“一自 萧关 起战尘， 河 隍 隔断异乡春。”《新唐书·吐蕃传下》：“ 湟水 出 蒙谷 ，抵 龙泉 与 河 合……故世举谓西戎地曰 河湟 。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 宣宗 收 燕 赵 ，復 河隍 ，力强於 宪武 矣。”隍，一本作“ 湟 ”。

出师

(1) 完成从师学艺

(2) 率兵征讨

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

公才

谓可与三公相当的才能。《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 又名之曰：‘ 孙 （ 孙礼 ）疏亮亢烈，刚简能断， 卢 （ 卢毓 ）清警明理，百练不消，皆公才也。’” 唐 刘长卿 《哭陈歙州》诗：“儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。”参见“ 公才公望 ”。

今时

现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

好问

勤于向人请教。《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’” 宋 苏轼 《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求於事为之际。”

平戎

原谓与 戎 人媾和。后指对外族采取和解政策，或平定外族。《左传·僖公十二年》：“ 齐侯 使 管夷吾 平 戎 于王，使 隰朋 平戎于 晋 。” 杜预 注：“平，和也。” 唐 王维 《奉和圣制赋乐贤诗应制》：“将非富民宠，信以平戎故。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“日月开明，风云感会。切须稳上平戎计。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗：“开筵为赏平戎策，下马先成露布文。”

郡县

古代两级行政单位,大体相当今天的省与县

给贡职如郡县。——《战国策·燕策》

郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

定东南郡县。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

无劳

(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。”

(2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。”

(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。”

萧相

指 汉 丞相 萧何 。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 无知 叡敏，独昭奇迹，察侔 萧相 ，貺同师锡。” 晋 左思 《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》，览 荀卿 ，采 萧相 。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“负屈寒儒，得遇 秦 庭朗镜；行凶诡计，难逃 萧相 明条。”

餽饷

1.馈赠财物。餽，通“ 馈 ”。《三国志·吴志·刘繇传》：“ 繇 长子 基 ……居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受。”

2.军粮。 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“至於远方之民，肝脑屠於 * ，筋骨絶於餽餉……陛下必不得而见也。”《明史·太祖纪一》：“悬军深入，餽餉不前，援兵四集，危道也。”

3.送饭。《三国志·魏志·常林传》“於是咸共嘉之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“性好学， 汉 末为诸生，带经耕鉏。其妻常自餽餉之， 林 虽在田野，其相敬如宾。”

4.引申指款待。 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“凡郡县之富民举而籍其名，得钱数百万，以为酒食餽餉之费。”

仰给

依靠别人供给

马卿

汉 司马相如 字 长卿 ，后人遂称之为 马卿 。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“尚寝 马卿 之书，未允 梁松 之奏。” 唐 刘知几 《史通·载言》：“若 韦孟 讽諫之诗， 扬雄 出师之颂， 马卿 之书《封禪》， 贾谊 之论《过秦》，诸如此文，皆施纪传。” 明 张居正 《送陈见吾考绩南还因寄亲友》诗之一：“候吏重瞻仙令舄，路人争羡 马卿 车。” 清 刘大櫆 《司马相如》诗：“ 马卿 才不羈，文与 屈 宋 竞。”

建节

(1).执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记·司马相如列传》：“﹝天子﹞乃拜 相如 为中郎将，建节往使。”《后汉书·寇恂传》：“今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。” 唐 时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“﹝ 杨晟 ﹞除 威胜军 节度使，建节於 彭州 ，抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》词：“争知道，向中年犹未，建节封侯。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“相公昔为帝藩翰， 豫州 建节罗英雄。”

(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》：“有人于此，立义建节，实核其操，古无以过。”

岁课

(1). 汉 时，每年从太学中选任官吏的考试。《汉书·儒林传序》：“岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人，丙科四十人补文学掌故云。”

(2).一年的赋税。《宋史·真宗纪三》：“丁巳，定 江 淮 盐酒价，有司虑失岁课，帝曰：‘苟便於民，何顾岁入也。’” 清 黄景仁 《固关》诗：“关吏频年愁岁课，戍兵终日卧云光。”

(3).一年的劳绩。 唐 白居易 《花前叹》诗：“岁课年功头髮知，从霜成雪君看取。” 宋 林逋 《湖山小隐》诗之二：“岁课非无秫，家 * 有琴。”

关中

指陕西渭河流域一带,为陕西的农、工业发达,人口集中之地区

沛公欲王关中。——《史记·项羽本纪》

风声

传出来的消息

风声很紧

走漏风声

剑外

(1).指 四川 剑阁 以南地区。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“ 剑 外忽传收 蓟北 ，初闻涕泪满衣裳。” 宋 王銍 《补侍儿小名录》：“自 禄山 之乱，父仓皇 剑 外，母 程氏 乃流落 襄阳 。” 清 钱谦益 《济上逢嘉禾项仲展》诗：“ 剑 外官人君若此，山头廷尉我何如！”

(2).泛指 蜀 地。 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“晓来客籍差夸富，无数 湘 南 剑 外民。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

到官

(1).犹到任。上任。《后汉书·应奉传》：“ 永兴 元年，拜 武陵 太守。到官慰纳， 山 等皆悉降散。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“即以五日到官。初至承前，未知深浅。” 元 范梈 《至宝圭驿》诗：“远辞京闕碧云端，泝尽夷江未到官。”

(2).谓到达府衙。 唐 韩愈 《潮州谢孔大夫状》：“其妻子男女并孤遗孙姪奴婢等尚未到官。”

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

野居

(1).居于郊野。《晏子春秋·谏上十五》：“于是 景公 出野居暴露，三日，天果大雨。”《史记·李将军列传》：“ 广 家与故 潁阴侯 孙屏野居 蓝田 南山中射猎。” 唐 白居易 《叹常生》诗：“时我病多暇，与之同野居。” 明 何景明 《＜王右丞诗集＞序》：“日又无所事，野居又无人与语，偶取《王右丞集》读之。”

(2).指郊野居住处。 唐 戴叔伦 《南轩》诗：“野居何处是，轩外一横塘。”

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

连甍

(1).形容房屋连延成片。甍，屋脊。 晋 左思 《蜀都赋》：“比屋连甍，千廡万室。” 唐太宗 《帝京篇》之一：“连甍遥接汉，飞阁迥凌虚。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·市廛》：“亦杰阁连甍，与 山景园 、 三山馆 鼎峙矣。”

(2).指千家万户。《旧唐书·昭宗纪》：“ 全忠 令 长安 居人按籍迁居，彻屋木，自 渭 浮 河 而下，连甍号哭，月餘不息。”《旧五代史·汉书·张允传》：“自诛 史弘肇 后，京城士庶，连甍恐悚。”

雅俗

(1).文雅和粗俗。 汉 王充 《论衡·四讳》：“雅俗异材，举措殊操。”《南史·张欣泰传》：“ 欣泰 通涉雅俗，交结多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“今人诗且未论雅俗，但开卷看其题目，即可望而辨之。” 鲁迅 《且介亭杂文·答＜戏＞周刊编者信》：“这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏。”

(2).雅人和俗人。《晋书·段灼传》：“ 艾 （ 邓艾 ）性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“且明公本自诸生，取乐名教，道风素论，坐镇雅俗。” 李善 注：“ 王隐 《晋书》， 刘琨 表曰： 李术 以素论门望，不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰： 涇 渭 分流，《雅》《郑》异调。” 宋 柳永 《一寸金》词：“雅俗多游赏，轻裘俊、靚妆艷冶。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“故此在兵部乞恩，补了这边的缺，原只説来坐镇雅俗的，不想一到地方，就多事起来。”

(3).指雅正的风气。 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗：“已变畏途成雅俗，仍过旧里揖清风。”

万井

(1).古代以地方一里为一井，万井即一万平方里。《汉书·刑法志》：“地方一里为井……一同百里，提封万井。”

(2).千家万户。 唐 陈子昂 《谢赐冬衣表》：“三军叶庆，万井相欢。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林中秋》词：“千里江山如画，万井笙歌不夜。” 明 凤尹岐 《送兄广东参政应奎》诗：“青连橄欖千家雨，黄触桄榔万井烟。”《花月痕》第八回：“阁（ 吕仙阁 ）分三层……远则四围山石，万井人烟。”

讴歌

1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。

饶乐

(1).犹逸乐。《荀子·修身》：“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。” 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》：“少年饮酒歌呼、饶乐放纵之事，未尝一接焉。”

(2).富饶安乐。 汉 司马相如 《子虚赋》：“ 楚 亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？” 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“百姓饶乐，国无穷乏。”

百城

(1).指各个城邑。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗：“壮哉帝王居，佳丽殊百城。” 晋 陆云 《答张士然》诗：“百城各异俗，千室非良邻。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“百城烟歭，望秋露而乘风；千室云开，合宵霆而组化。” 清 钱谦益 《浙江台州府临海县知县张时旸授文林郎制》：“今长吏有遵奉詔条往復有闻者，吾用以表率新政，颁播百城，如不及焉。”

(2).借指各地的地方官。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“ 刘表 背诞，不供贡职，王师首路，威风先逝，百城八郡，交臂屈膝。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“所以一县称平，所以百城尤最。”

(3).见“ 百城书 ”。

财赋

(1).财货贡赋；财货赋税。《书·禹贡》：“庶士交正，底慎财赋。” 孔 传：“致所慎者，财货贡赋，言取之有节，不过度。”《新唐书·食货志》：“ 永泰 二年，分天下财赋、铸钱、常平、转运、盐铁，置二使。” 清 严允肇 《哀淮人》诗：“财赋一以空， 猗顿 皆 黔娄 。” 温靖邦 《将星在狼烟中升起》五：“调集大军会战 泸州 ，把 成都 、 川 西大片财赋之区让出，只有傻瓜才会去干！”

(2).财物。《旧唐书·郭子仪传》：“公私财赋，一皆遏絶。”《水浒传》第十六回：“我七个只有些枣子，别无甚财赋。”

省文

(1).省略其文字。亦指简称或略语。《晋书·礼志上》：“今礼仪事同而名异者，輒别为篇，卷烦而不典。皆宜省文通事，随类合之，事有不同，乃列其异。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“《春秋》载二百四十二年之事，其为简册无几耳，故多从省文。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古人行文不嫌疏略例》：“《易·繫辞》云：‘润之以风雨。’《论语》云：‘沽酒市脯不食。’《玉藻》云：‘大夫不得造车马。’皆从一而省文也。”

(2).减少字的笔画。

入用

可用。《北史·周本纪下》：“詔伪 齐 东山 、 南园 及 三臺 ，并毁撤。瓦木诸物凡入用者，尽赐百姓。” 唐 孙揆 《灵应传》：“余本机鈐入用，効节戎行，虽奇功蔑闻，而薄効麄立。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·新淦笔工》：“语其子曰：‘ 柳学士 能书，当留此笔，不尔退还，即可以常笔予之。’ 柳 果以为不入用，别求，遂予常笔。”

王朝

(1) 朝代

(2) 朝廷

封建王朝

贵名

(1).显贵的声名。《荀子·儒效》：“则贵名白而天下愿也。” 杨倞 注：“贵名，谓儒名可贵。白，明显。”《韩诗外传》卷四：“ 文王 欲立贵道，欲白贵名，兼制天下，以惠中国，而不可以独，故举是人而用之。” 宋 袁燮 《上中书陈舍人》诗之二：“贵名岂不欲，名盛復难居；所以古君子，谨终如厥初。” 元 虞集 《跋＜王赞善遗事＞后》：“观其受命於 世祖 者，诚非徒加贵名以为具臣也哉。”

(2).以名为贵。《管子·枢言》：“名正则治，名倚则乱，无名则死，故先王贵名。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“ 仲尼 之所贵者，名实之名也；贵名，乃所以贵实也。” 唐 陆龟蒙 《渔具诗·罩》：“贵得不贵名，敢论魴与鲤。”

(3).动问他人名字的敬语。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“茶毕，遂问：‘仙翁高姓贵名？’”

众论

众人的议论。《后汉书·寇荣传》：“如臣犯元恶大憝，足以陈於原野，备刀锯，陛下当班布臣之所坐，以解众论之疑。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“明宗必存乎体极，体极必由於顺化。是故先贤以为美谈，众论所不能异；异夫众论者，则义无所取。” 宋 刘子翚 《明皇九马图》诗：“士怀倜儻众论斥，马有顦顇羣駑欺。”《花月痕》第七回：“愿将色艺，遍质同人，所有是非，付之众论。”

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

旧物

(1) 古代的遗物,特指典章文物

(2) 指原有的国土

还归旧物

台司

指三公等宰辅大臣。《文选·羊祜＜让开府表＞》：“臣昨出，伏闻恩詔，拔臣使同台司。” 李善 注：“台司，三公也。” 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“寄深且戎幕，望重必台司。” 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词：“雅怀厌倦台司。新天子殷勤留帝师。” 清 吴伟业 《又咏古》：“浹旬至台司，三日遍华省。”

指御史台职司。《宋史·李宗谔传》：“尝牒御史臺不平空，中丞 吕文仲 移文詰之，往復再三， 宗諤 执言两省故事与臺司不相统摄者凡八。事闻，卒如 宗諤 议。”

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”

马首

(1) 马头

(2) 指作战时主将的马首所向

马首裂。——明· 魏禧《大铁椎传》

瞻余马首。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

迎驾

迎接天子车驾。 宋 赵昇 《朝野类要·故事》：“车驾出幸，经由在京去处，凡百司局务官吏僧道，在百步之内并迎驾。” 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》：“庚子，上南巡，余时在籍迎驾。” 任光椿 《戊戌喋血记》第十二章：“﹝ 荣禄 ﹞并要 袁世凯 抓紧练兵，作好迎驾和护境的准备。”

新来

(1).新近前来；初到。《左传·襄公四年》：“ 魏絳 曰：‘诸侯新服， 陈 新来和，将观於我。’”《儿女英雄传》第十八回：“是新来的那位 顾师爷 一个人儿在屋里弹琵琶呢。” 茅盾 《子夜》十五：“ 蔡真 说着就跳了起来，坐在那新来的男子 克佐甫 的旁边。”

(2).近来。 宋 李清照 《凤凰台上忆 * 》词：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“你道是新来加你做 寿亭侯 。” 清 吴伟业 《仿唐人＜本事诗＞》之四：“新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。”

国士

(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》：“皆曰：国士在，且厚，不可当也。”《战国策·赵策一》：“ 知伯 以国士遇臣，臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“以 张良 、 韩信 之才，不识为国士。”

(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“国士战且扶人，犹不可及也。今子非国士也，岂能成学又成射哉！”《荀子·子道》：“虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不可也。” 王先谦 集解：“国士，一国勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“改翰林为囯士，谓其学识超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士报也。”