宣和壬寅十月余游江南二士一日道同月岩方崇

原文

先亲膝下共游人，孤影飘零只我身。
今日再来如隔工，泫然衰泪落江滨。

诗词问答

问：《宣和壬寅十月余游江南二士一日道同月岩方崇》的作者是谁？答：郑刚中
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

先亲

称亡母。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明 先亲，君之第四女也。”

膝下

(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿

亲生之膝下。——《孝经》

膝下犹虚

(2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕

违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》

父亲大人膝下

游人

见“游客”

孤影

孤单的影子。 唐 杜牧 《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。” 宋 周邦彦 《倒犯·新月》词：“徘徊处，渐移深窈。何人正弄，孤影蹁躚西窗悄。” 湘灵子 《轩亭冤·创会》：“谈平等，慕文明，休笑我孤影伶仃。”

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

我身

我自己；我这个人。 唐 韩愈 《赠张籍》诗：“我身蹈 丘 軻 ，爵位不早綰。” 唐 白居易 《我身》诗：“我身何所似，似彼孤生蓬。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

再来

(1).再一次来。《史记·淮阴侯列传》：“时者难得而易失也。时乎时，不再来。” 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“一切都是一年前见她时的光景，而她的窗下不放着糖匣，我是成了再来的 丁令威 了。”

(2).谓连续的动作或事。如：再来一盘棋。再来一碗汤。

泫然

水滴落的样子

听了这个悲痛的消息,她不禁泫然泪下

衰泪

老泪。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。”

诗文赏析

【原题】：
宣和壬寅十月余游江南二士一日道同月岩方崇甲申先子休官长沙挈家人宿岩下此后二十年间哭父母失姊妹祸患百端今日虽使余富贵过此尚当悲感不自已况复羁孤无聊为万里旅人耶欲作一诗切未能就止以二十八字叙其事翌日得四韵