偈颂二百零五首原文
句里明宗则易，宗中辨的则难。也须是到个时节，始得色转不见身，功亡不知位。
绝怜大匠一斲泥，不犯祖师三尺鼻。
儿孙去后阿谁共守清贫，臣庶退时独自难称尊贵。
诗词问答
问：偈颂二百零五首的作者是谁？答：释正觉
问：偈颂二百零五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
参考注释
须是
(1).必须；定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集：“须是忍耐强行，勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我本为葬父，故此卖身，须是完葬事过，才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章：“表演须有目的：须是使得观众在看了表演之后，对于人生，有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“我须是读书人凌云豪气，偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“你本是 赵盾 家堂上宾，我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》：“爹妈休疑，奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是；终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“第五来 欢郎 虽是未成人，［ 欢 ］俺呵，打甚么不紧，［ 旦 ］须是 崔 家后代孙。”
个时
这时。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“箇时无数併妖妍，箇里无穷总可怜。” 宋 陆游 《感皇恩》词：“箇时方旋了，功名债。”
得色
得意的神色。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“及入门，有得色。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“帝之责 陈 君臣也， 陈叔文 独欣然有得色。” 胡三省 注：“得色，自得其意而形於色。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“帅为发怒赧面，而通判欣然有得色。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。大匠
对在某种技艺上造诣极高的人的称呼
斲泥
形容技艺高超。 宋 杨万里 《和仲良春晚即事》之五：“我语真彫朽，君诗妙斲泥。”参见“ 斲鼻 ”。
不犯
(1).不犯法。《汉书·邹阳传》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵加 胡 越 。” 颜师古 注：“画地不犯者，法制之行也。”
(2).不必；用不着。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送来。”《红楼梦》第二十回：“就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个。”
祖师
(1) 学术或技艺上创立派别的人
(2) 佛教、道教中创立宗派的人
三尺
(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称
(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
去后
以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”
阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
清贫
生活清寒贫苦
家道清贫
臣庶
犹臣民。《书·大禹谟》：“惟兹臣庶，罔或干予正。”《后汉书·爰延传》：“位临臣庶，威重四海。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“今人祕色磁器，世言 钱氏 有国日， 越州 烧进为供奉之物，不得臣庶用之，故云祕色。” 清 侯方域 《朋党论上》：“夫主上居深宫之中，与臣庶隔絶，常恐天下之欺己，而密以为防。”
独自
只有自己一个人
尊贵
高贵而值得尊敬
尊贵的客人
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