次韵答阵梦锡十首

作者:陈造 朝代:宋代

次韵答阵梦锡十首原文

诸儒峨冠每扪舌,四肢非骨宁自强。
即今可言尚十八,直须坐治开明堂。

诗词问答

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陈造次韵答阵梦锡十首书法欣赏

陈造次韵答阵梦锡十首书法作品欣赏
次韵答阵梦锡十首书法作品

参考注释

峨冠

亦作“峩冠”。高冠。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗:“银河倒泻君王醉,灎酒峩冠眄 西子 。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗:“我生不识 柏梁 建章 之宫殿,安得峨冠侍游宴。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折:“他则待人前卖弄些好粧梳,扮一个峩冠士大夫。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》:“虽厚禄重臣,峩冠世儒,罔不効力。”

扪舌

按住舌头。表示不说话或不发声。语本《诗·大雅·抑》:“莫捫朕舌。” 宋 苏舜钦 《高山别邻几》诗:“又与斯人离,先日心破折,古也当貽言,在子可捫舌。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八:“今老矣,追思往事,可为捫舌。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·竹木》:“晓则是人未起,即有起者,数亦寥寥,鸟无防患之心,自能毕能事。且捫舌一夜,技痒於心,至此皆思调弄。”

四肢

指动物的四条腿或人的两腿两臂

四肢的血液循环

自强

亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》:“惩连改忿兮,抑心而自强。”《史记·留侯世家》:“上虽苦,为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》:“外有敌国,则其计先自强。自强者人畏我,我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“此亦赖夫勇猛无畏之人,独立自彊,去离尘垢,排舆言而弗沦於俗囿者也。”

即今

今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。”

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

开明

原义是从野蛮进化到文明,后来指通达事理,思想不守旧

开明人士

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