金花叶 赠徐安神

金花叶 赠徐安神原文

欲要灵明莹彻。
向心上、速宜解结。
便莫受、家缘火＊弃妻男产业。
逞俊宁如养拙。
引龙虎、休教急切。
自然悟、神仙妙诀。
本来真难灭。

诗词问答

问：金花叶 赠徐安神的作者是谁？答：马钰
问：金花叶 赠徐安神写于哪个朝代？答：元代
问：金花叶 赠徐安神是什么体裁？答：词
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参考注释

灵明

(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”

(2).神灵，神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”

(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”

(4).通灵明敏。 明 王守仁 《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”

(5).聪明，智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”

(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”

莹彻

见“ 莹澈 ”。

心上

心里，心中。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“都来此事，眉间心上，无计相迴避。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修 触着‘稠桑’二字，心上想道：‘莫不是 王老 就在此处？’” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“各人自用兵机，且看谁人得胜。先入京师者，就做皇帝，你心上如何？”

解结

(1).解开结扣。《诗·卫风·芄兰》“童子佩觿” 毛 传：“觿，所以解结。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“ 郭石洲 言， 中州 有 李生 者，娶妇旬餘，而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”

(2).消除郁结；解开疙瘩。《汉书·艺文志》：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深， * 味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之於平。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趣异，故喉唇糺纷；将欲解结，务在刚断。”

(3).谓溃散。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·杨锐》：“潜使一卒从间道出，烧栈絶，寇众解结。”

(4).释冤；解怨。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“忽其家狐祟大作，妇女近身之物，多被盗掷于他处，半月餘乃止。遗履之疑，遂不辩而释，若阴为此妇解结者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“我们那里的阔人家，一有丧事，每七日总要做一些法事，有一个七日，是要举行‘解结’的仪式的，因为死人在未死之前，总不免开罪于人，存着冤结，所以死后要替他解散。”

家缘

(1).家业；家产。 唐 吕岩 《沁园春》词之二：“限到头来，不论贫富，著甚千忙日夜忧，劝年少，把家缘弃了，海上来游。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎，只此是家缘。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“因此上携宅眷，撇家缘，图一个苟活偷全。”《西游记》第二三回：“我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。”

(2).犹家务。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“念 竇娥 从前已往干家缘，婆婆也，你只看 竇娥 少爷无娘面。”

(3).指妻子。 明 汤显祖 《牡丹亭·索元》：“他行踪杳然，他行踪杳然。有了俏家缘，风声儿落谁店？” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第五折：“几番要丢了这桩道路，争奈没甚么养活家缘。”

弃妻

(1).被丈夫遗弃的妻子。 汉 马融 《长笛赋》：“於是於臣、逐子、弃妻、离友， 彭 、 胥 、 伯奇 ， 哀姜 、 孝己 ，攒乎下风，收精注耳。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。”

(2).丈夫遗弃妻子。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·汉肇手摹》：“今细民弃妻，无论能书与不能书，皆仍手摹之习。”

产业

(1) 指家产,如土地、房屋、工厂等

(2) 指生产事业,特指工业

产业工人

养拙

(1).谓才能低下而闲居度日。常用为退隐不仕的自谦之辞。 晋 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而絶思，终优游以养拙。” 唐 钱起 《春宵寓直》诗：“养拙惯云卧，为郎如鸟栖。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“养拙安贫贱，聊復称我情。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“因此，他才南下‘养拙’－－是说不会做官，只好休养藏拙。”

(2).谓才力不称职而不为人所知或不使人知。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“彼史曹者，崇扃峻宇，深附九重，虽地处禁中，而人同方外，可以养拙，可以藏愚。” 清 魏源 《太子太保两江总督陶文毅公神道碑铭》：“上无权臣方镇之擅命，下无刺史守令之专制，虽嵬琐中材，皆得容身养拙於其间。”

龙虎

(1) 形容皇帝的气派

(2) 比喻英雄豪杰

皆为龙虎。——《史记·项羽本纪》

急切

(1) 紧急迫切

急切的感情

(2) 匆忙;仓猝

急切间想不出有谁能来帮忙

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

妙诀

奥妙窍门,奇妙的诀窍

农业增产的妙诀在于科学种田

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然