化米

化米原文

当关击破黄金锁，佛与众生无两个。
全提吞尽十方空，万亿龙天为护佐。
雪歌独唱古峰头，风月溪山同赞和。
从来经阐在当人，密赖知音共扬播。
共扬播，非彼我，一钵千家崇善果。
直叩维摩不二门，狭路相逢休放过。

诗词问答

问：化米的作者是谁？答：释印肃
问：化米写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全

释印肃化米书法欣赏

参考注释

当关

(1) 守卫关口

一夫当关,万夫莫开。——唐· 李白《蜀道难》

(2) 守门人

击破

打败、打挎,使敌方的元气受到重大损伤,一时难以恢复

击破敌人的营地

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

两个

两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》：“最近大秋刚罢，组长估摸着今年虽说雨水缺，他组里大家的收成也都够七成，加上副业甚么的，他们四家还都积攒了两个，多少有点底垫了；于是他拿了个主意：想让大伙碰股买头牛。”

方空

(1).方形的孔。 宋 黄伯思 《东观馀论·汉漏壶说》：“ 汉 器有丞相府漏壶与此形製同，而上有盖，盖有方空。”

(2).即方空縠。 宋 王安石 《和祖仁晚过集禧观》：“妍暖聊随马首东，春衫犹未著方空。” 清 吴伟业 《再观打冰洞》诗：“河伯娶妇三日眠，霜紈方空张轻烟。”参见“ 方空縠 ”。

龙天

佛教语。即天龙八部。皆为护法神。《翻译名义集·八部》：“一天，二龙，三夜叉……八摩睺罗伽。” 宋 朱熹 《次昭远致政丈得雨韵》：“诚通幽隐知无閒，喜动龙天信有因。” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“叩首祷龙天，保禳特赐週全。”参见“ 天龙八部 ”。

独唱

一个人演唱歌曲,常有伴秦

峰头

1.亦作"峰头"。

2.峰顶。

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

赞和

伴唱。 唐 白行简 《李娃传》：“其党耆旧，共较其所能者，阴教生新声，而相讚和。”

赞成附和；赞同。《魏书·崔浩传》：“又羣臣共赞和 渊 等，云 渊 少时尝諫 苻坚 不可南征， 坚 不从而败。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“时 山 东人 石介 、 孙復 皆好醇儒，为直讲，力相赞和，期兴庠序。” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

当人

值班的人。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“ 张千 ，就着的当人押解他迭配 沙门岛 去，疾去早来者。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

扬播

(1).犹摇动。《吕氏春秋·必己》：“中河， 孟賁 瞋目而视船人，髮植，目裂，鬢指，舟中之人尽扬播入於河。” 陈奇猷 校释：“《广雅·释言》：‘播，摇也。’此文谓舟中之人尽因 孟賁 动摇而落入河中也。”

(2).吹拂。 明 李东阳 《＜马石田文集＞序》：“凝聚而为实，扬播而为芬。” 梁启超 《治始于道路说》：“然其道涂荒芜，几如沙漠，大风扬播，汚薶昼晦。”

彼我

他和我；彼此。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊，彼我易时，未知何如。”《晋书·王羲之传》：“夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。” 唐 刘知几 《史通·因习》：“及 隋氏 受命，海内为家，国靡爱憎，人无彼我。” 鲁迅 《热风·随感录五十九》：“甚至彼我间的是非爱憎，也免不了得到一个相反的结果。”

善果

佛教语。谓依善业所生之善妙结果。《涅槃经·梵行品六》：“汝父先王若无辜罪，云何有报？ 频婆娑罗 於现世中亦得善果及以恶果。” 元 刘壎 《隐居通议·鬼神》：“既丰溢，即思善果，往往捐金佞佛，剏寺建像极侈。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“我身没有子嗣，多因前生不曾修得善果，所以今世罚做无祀之鬼。”《红楼梦》第一一五回：“那里象我们这些粗夯人，只知道讽经念佛，给人家懺悔，也为着自己修个善果。”

维摩

(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”

(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”

不二门

同“ 不二法门 ”。 唐 姚合 《寄不疑上人》诗：“是法修行遍，方栖不二门。” 清 姚鼐 《正月晦日期应宿同游浮山》诗：“异哉不二门，兼绍洞山统。”

狭路相逢

在窄路上相遇,不能避让。比喻仇人相遇

刘岱引一队残军,夺路而走,正撞见 张飞;狭路相逢,急难回避。——《三国演义》

放过

犹放弃。《朱子全书》卷九：“ 曾子 鲁钝难晓，只是他不肯放过，直是捱得到透彻了方住。” 明 高明 《琵琶记·金闺愁配》：“好笑我爹爹定要将奴家招赘 蔡状元 为壻，那状元不肯……谁想爹爹苦不放过。” 巴金 《家》二三：“现在倒是自己把好机会放过了。”