寿岑浦谷二首(蒲谷曾居礼曹为江南方河)·

作者:王渐逵 朝代:明代

原文

少小才名动海崖,山川灵孕羡南离。

化分周室东西陜,道著虞庭礼乐司。

腊荐嘉平春酒盎,池开六脉瑞光奇。

商颜绮角闲相伴,共向东风问紫芝。

诗词问答

问:《寿岑浦谷二首(蒲谷曾居礼曹为江南方河)·其一》的作者是谁?答:王渐逵
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵

2. 蒲谷曾居礼曹为江南方河

参考注释

少小

年幼;年青

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

才名

(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》:“是时, 文帝 为五官将,而 临菑侯 植 才名方盛,各有党与,有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》:“才名塞天地,身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗:“似水才名难疗渴,投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》:“至於才名之士,咸被荐擢。”

川灵

指河神。《后汉书·桓帝纪》:“朝政失中,云汉作旱,川灵涌水,蝗螽孳蔓,残我百穀,太阳亏光,饥饉荐臻。”

南离

指南方。《易》离卦位在南,故称。 汉 张衡 《髑髅赋》:“取耳北坎,求目南离。” 章樵 注:“离,南方火;火外景,故目属之。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“位以南离正,宵从甲子分。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪砚石 ﹞望之有形,抚之无迹;南离炳暉,蒸为紫云。”

化分

分解

周室

周王朝

以窥周室。—— 汉· 贾谊《过秦论》

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

虞庭

见“ 虞廷 ”。

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

嘉平

(1).腊祭的别称。《史记·秦始皇本纪》:“三十一年十二月,更名腊曰‘嘉平’。”

(2).为腊月的别称。 元 方回 《留丹阳三日苦寒戏为短歌》:“自从书云入嘉平,一月曾无三日晴。” 清 钱谦益 《王兆吉六十序》:“閼逢敦牂,嘉平之月,甲子一週,里之士友将往致祝,而请余为其词。”

春酒

春季酿制的或春季酿成的酒;也指民间习俗,春节时宴请亲友叫吃春酒

开六

五十一为六十纪数的开始,故称五十一岁为“开六”。 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一曰开七。”

瑞光

吉祥之光。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》:“以龙膏为灯,光耀百里,烟色丹紫,国人望之,咸言瑞光。”《法苑珠林》卷五三:“祥应荐臻,瑞光频朗。” 宋 苏轼 《和子由中秋见月》:“明月未出羣山高,瑞光千丈生白毫。” 元 王恽 《平湖乐·寿李夫人》曲:“见説仙家旧风度。寿星图,瑞光浮动云衢婺。”

相伴

在一起,在一块

多年相伴

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

紫芝

(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形,上面赤褐色,有光泽及云纹;下面淡黄色,有细孔。菌柄长,有光泽。生于山地枯树根上。可入药,性温味甘,能益精气,坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》:“ 建初 三年, 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅,土中忽生芝草五本,长者尺四五寸,短者七八寸,茎叶紫色,盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》:“紫芝产於 甘泉 ,自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》:“ 延彬 治 泉州 十七年,吏民安之。会得白鹿及紫芝,僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。

(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》:“ 巫山 之上,顺风纵火,膏夏紫芝,与萧艾俱死。” 高诱 注:“膏夏、紫芝皆喻贤智,萧、艾,贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》:“丁忧,庐於墓前,号泣不絶声,有紫芝、白雀之称,义表其门閭。”

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