登山曲

登山曲原文

礼崇丘，陟重巘。
省风俗，绵宇县。
集纷埃，郁葱倩。
顾秦雍，审伊洛。
惟前人，肇经度。
保鸿名兮隆德声，陋崇高於群岳。

诗词问答

问：登山曲的作者是谁？答：曹勋
问：登山曲写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

崇丘

(1).高丘，高山。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二：“振策陟崇丘，案轡遵平莽。” 唐 韩愈 《南山诗》：“尝昇崇丘望，戢戢见相凑。” 明 刘基 《吊泰不华元帅赋》：“莽莽崇丘闃无人兮，天高听遐。”

(2).《诗·小雅》篇名，有目无诗。 晋 束晳 曾作《补亡诗》六首，内有《崇丘》篇。 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“儒馆无它事，作诗配《崇丘》。”

重巘

指重迭的山峰。 汉 张衡 《西京赋》：“陵重巘，猎昆駼。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若乃重巘增起，偃蹇云覆。”

风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

宇县

犹天下。《史记·秦始皇本纪》：“大矣哉，宇县之中，承顺圣意。” 裴駰 集解：“宇，宇宙；县， 赤县 。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“发号出令，云行雨施，可谓妙而无方矣；三光顺轨，草木遂长，可谓经纬天地矣。除剗寇盗，宇县清夷，可谓戡定祸乱矣。”《归潜志》卷十四引 元 张仲经 诗：“手中虽无丈八矛，胸蟠河图与天球。有时吐出作灵瑞，坐令宇县还 殷 周 。”

郁葱

(1) 指树林等茂盛

竹树郁葱

(2) 比喻气盛的样子

秦雍

古 秦 地。指今 陕西 西安 一带。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“决 洪河 ，洒 秦雍 ，不足以荡犬羊之羶臊。” 王琦 注：“《西京赋》： 唐 之西京，为 秦 地，在《禹贡》为 雍州 之域，故曰 秦雍 。”

伊洛

(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。”

(2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

经度

地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度

鸿名

大名；盛名。《史记·司马相如列传》：“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》：“鸿名不可以深拒，盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》：“天子有道重人命，鸿名赫赫垂无穷。”

隆德

高尚其德；修德。《汉书·谷永传》：“隆德积善，惧不克济。” 颜师古 注：“修德积善，尚恐不济，况不隆不积者乎。”《汉书·李寻传》：“间者太白正昼经天。宜隆德克躬，以执不轨。” 晋 荀勗 《为晋文王与孙晧书》：“远攷古昔废兴之理，近鉴 西蜀 安危之效，隆德保祚，去危即顺。”

崇高

高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神