送宋荔裳按察蜀中原文
法星遥指锦江隈，路入蚕丛鸟道回。
万里桥边春驻马，百花潭上夜衔杯。
干戈未久才生聚，井里虽存尚草莱。
自是随车多化雨，三巴父老望嘘培。
诗词问答
问：送宋荔裳按察蜀中的作者是谁？答：王天眷
问：送宋荔裳按察蜀中写于哪个朝代？答：清代
问：送宋荔裳按察蜀中是什么体裁？答：七律
注释
1. 七言律诗 押灰韵
参考注释
法星
(1).星名。北斗七星第二星天璇的别名。《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北…… 石氏 云：‘第一曰正星，主阳德；天子之象也。二曰法星，主阴刑，女主之位也。’”
(2).星名。荧惑星的别名。《文选·刘孝标＜辨命论＞》：“ 宋公 一言，法星三徙。” 李善 注引《广雅》：“荧惑谓之罚星，或谓之执法。” 唐 刘禹锡 《早秋送台院杨侍御归朝》诗：“鷙鸟得秋气，法星悬火旻。” 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗之二：“法星近炤江天畔，寂寞衡茅觉夜明。”
遥指
在远处指点;向远方指
锦江
岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。《文选·左思＜蜀都赋＞》“百室离房，机杼相和；贝锦斐成，濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》：“ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》：“愁暗 锦江 云，泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗：“先生甫筮仕，即泛 锦江 櫂。”
蚕丛鸟道
指险绝的山路。 清 戴名世 《纪红苗事》：“开其蚕丛鸟道，通其百工技艺。”参见“ 蚕丛路 ”。
万里桥
桥名。在 四川省 成都市 南。 唐 李吉甫 《元和郡县图志·剑南道上·成都县》：“ 万里桥 架 大江 水，在县南八里， 蜀 使 费禕 聘 吴 ， 诸葛 祖之。 禕 叹曰：‘万里之路，始於此行。’因以为名。” 唐 杜甫 《狂夫》诗：“ 万里桥 西一草堂， 百花潭 水即沧浪。”
驻马
(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗：“驻马 高溪 侧，旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“千秋此 夹谷 ，驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗：“驻马 清流 香气吹，东风渐近落花时。”
(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。”
百花潭
潭名。在今 四川省 成都市 西郊。潭北有 唐 代著名诗人 杜甫 的草堂。 唐 杜甫 《狂夫》诗：“ 万里桥 西一草堂， 百花潭 水即 沧浪 。” 宋 乐史 《太平寰宇记·剑南西道一·益州》：“ 杜甫 宅在西郭外，地属 犀浦县 ，接 浣花溪 ，地名 百花潭 。” 宋 黄庭坚 《老杜浣花溪图引》：“ 碧鸡坊 西结茅屋， 百花潭 水濯冠缨。” 阿英 《明朝的笑话》二一：“官呼狂生试诗，成绩甚坏，乃笑谓之曰：‘姑免问罪，发去 百花潭 上，看守 杜工部 祠堂。’”
上夜
旧时指值班守夜
且将他交给上夜的人看守一夜
衔杯
亦作“ 衔盃 ”。亦作“ 衔桮 ”。口含酒杯。多指饮酒。 晋 刘伶 《酒德颂》：“捧甖承槽，衔杯漱醪。” 唐 李白 《广陵赠别》诗：“繫马垂杨下，衔盃大道间。” 唐 司空图 《重阳阻雨》诗：“重阳阻雨独衔桮，移得家山菊未开。” 明 徐渭 《仲兄墓志铭》：“素忘分，日与兄衔杯。” 郁达夫 《晨发名古屋》诗之二：“一曲《阳关》人隔世，衔杯无语看山明。”
见“ 衔杯 ”。
亦作“ 啣盃 ”。衔杯。谓饮酒。 清 曹寅 《送亮生南还兼寄些山先生》诗：“风廊微照两啣杯，能待城闉簇骑回。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“漉沙者步水中如鷺，亭上人啣盃望之，彼则自顾其业耳。”
见“ 啣杯 ”。
干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
生聚
人口增加,积累
井里
(1).乡里。古代同井而成里，故称。《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。” 杨倞 注：“井里，里名。” 宋 陈亮 《祭卢钦叔母夫人文》：“閫内之懿，闻於井里。”《捻军史料丛刊·军情·同治七年闰四夏月十七日》：“众志成城，保卫井里。”
(2).里巷。 清 黄景仁 《岁暮篇》诗：“更闻井里喧，索逋百不让。” 清 姚莹 《游榄山记》：“吾始见此乡井里晏如。”
草莱
(1).犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》：“门庭之内，草莱不翦。” 宋 叶适 《代人上书》：“夺农人牛具，犁伐之地，草莱随长。” 清 周亮工 《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗：“一亩田中尽草莱，旅堂经岁不曾开。”
(2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本， * 好垦草莱。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内 宛 洛 稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定， 宛 洛 一带也就固若金汤了。”
(3).犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣 山 东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。” 清 李渔 《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。”
(4).布衣。平民。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“草莱乐业，守屏称事。” 张铣 注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
随车
见“ 随车致雨 ”。
化雨
长养万物的时雨。比喻循循善诱，潜移默化的教育。语本《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。” 赵岐 注：“教之渐渍而浹洽也。”《儒林外史》第三六回：“老师文章山斗，门生辈今日得沾化雨，实为侥倖。” 清 方文 《呈觉浪大师》诗之三：“阴霾时且晦，化雨事原难。自有开宗日，天人合静观。”如：春风化雨。
三巴
(1).古地名。 巴郡 、 巴东 、 巴西 的合称。相当今 四川 嘉陵江 和 綦江 流域以东的大部地区。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“ 建安 六年， 鱼復 蹇允 白 璋 争 巴 名， 璋 乃改 永寧 为 巴郡 ，以 固陵 为 巴东 ，徙 羲 为 巴西 太守，是为 三巴 。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“ 玄 以 桓希 为 梁州 刺史，分命主将戍 三巴 以备之。” 胡三省 注：“ 三巴 ， 巴郡 、 巴东 、 巴西 也。 杜佑 曰： 渝州 ，古 巴国 ，谓之 三巴 。以 閬 、 白 二水东南流，曲折三迴，如‘巴’字也。”
(2).多泛指 四川 。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“遵 文翁 之遗训，学富 三巴 。” 明 施敬 《巴阳夜泊》诗：“独棹 三巴 夜，秋高片月孤。” 黄钧 《自成都归舟中作》诗：“久客 三巴 事可哀， 锦江 七月放船回。”
父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
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