千里镜原文
何来千里镜，奇制藉颇黎。
适用宜山半，成模自海西。
□教清浊判，忽幻近遥齐。
察察吾方戒，箴规触目题。
诗词问答
问：千里镜的作者是谁？答：乾隆
问：千里镜写于哪个朝代？答：清代
问：千里镜是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押齐韵 出处：御制诗初集卷三十八
参考注释
千里镜
(1).旧称望远镜。 郑观应 《盛世危言·火器》：“不论大砲小砲，俱可使之百发百中，其法在砲首加一千里镜，便能视远为近。” 沉从文 《灯》：“热水瓶象千里镜那么佩到身边。”
(2).闪电的别称。 宋 陶穀 《清异录·天文》：“惊世先生，雷之声也；千里镜，电之形也。”
颇黎
(1).指状如水晶的宝石。《太平御览》卷八○八引 汉 东方朔 《十洲记》：“ 崑崙山 上有红碧颇黎宫，名七宝堂是也。” 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·玻璃》：“本作‘颇黎’。 颇黎 ，国名也。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水精同名。” 清 二石生 《三洲春语》卷下：“五联九联，缀以珊瑚、靺鞨、颇黎、木难、翡翠、孔翎、鲜花、异鸟、流苏、锦缎之属。”
(2).亦作“ 颇瓈 ”。玻璃。 陈三立 《黄小鲁观察游西湖归过访携虎跑泉相饷赋此报谢》诗：“ 涌金门 外颇黎盆，手摇大扇落晴昊。” 黄澜 《闻锺六自香港之星洲却寄》诗：“半黄残照成霞綺，一碧晴天醮颇瓈。”
适用
符合客观条件的要求,适合应用
这个新的种植法对我们这个地区很适用
山半
山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”
海西
(1).古 大秦国 ，即 罗马帝国 。《史记·大宛列传》“北有 奄蔡 黎轩 ” 张守节 正义引《括地志》：“《魏略》云：‘ 大秦 在 安息 、 条支 西大海之西，故俗谓之 海西 。从 安息 界乘船直载 海西 ，遇风利时三月到，风迟或一、二岁。’”《后汉书·南蛮传》：“ 永寧 元年， 掸 国王 雍由调 復遣使者诣闕朝贺……自言我 海西 人。 海西 即 大秦 也。”
(2).指西域一带或位于我国西方的国家。 唐 张说 《舞马千秋万岁乐府词》之二：“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。” 清 魏源 《江南吟》之八：“ * ， * ，产海西，来海东。” 姚华 《论文后编·目录中》：“海西之乐，近又东来。”
清浊
(1).清水与浊水。《诗·邶风·谷风》“ 涇 以 渭 浊” 毛 传：“ 涇 渭 相入而清浊异。” 唐 高适 《赠别王七十管记》诗：“随波混清浊，与物同丑丽。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·妆域》：“蓬卷无根株，涡洄乱清浊。”
(2).喻人事的优劣、善恶、高下等。《史记·吴太伯世家》：“ 延陵季子 之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云行纪》：“事涉疑似，以药服之，清浊则验。” 宋 苏轼 《钱君倚哀词》：“吾将观子之进退以自卜兮，相行止以效清浊。”
(3).音乐的清音与浊音。《国语·周语下》：“耳之察和也在清浊之间。”《礼记·乐记》：“倡和清浊，迭相为经。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“震风过物，清浊效响。”
(4).语音的清声与浊声。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“ 陆法言 著《切韵》，时俗不晓其韵之清浊，皆以 法言 为 吴 人，而为 吴 音也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“至於填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平上去入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”
(5).清气与浊气。引申以喻天地阴阳二气。《文选·左思＜魏都赋＞》：“夫泰极剖判，造化权舆，体兼昼夜，理包清浊。” 李善 注：“清轻者上为天，浊重者下为地。” 北周 庾信 《燕射歌辞·周五声调曲·宫调曲之一》：“气离清浊割，元开天地分。”
察察
洁净的样子
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》
箴规
劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“过在於不纳卿士之箴规，不受民氓之謡言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“图象古昔，以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》：“箴规嚮已从，计议初无亏。”《红楼梦》第一一三回：“ 宝釵 初时不知何故，也用话箴规。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》：“如果嘲笑 欧 化式白话的人，除嘲笑之外，再去试一试绍介外国的精密的论著，又不随意改变，删削，我想，他一定还能给我们更好的箴规。”
触目
(1) 容易被看到
大平原最为触目的特点是没有树
(2) 目光接触到
触目惊心
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