济尔哈朗图行宫作

作者:乾隆 朝代:清代

济尔哈朗图行宫作原文

卜克今秋西取途,先临济尔哈朗图。

戢櫜早庆贞符彼,安乐非谋悦志吾。

黄野稼逢涝馀有,碧空云敛晚来无。

勤民习武均心黾,讵为高斋景足娱。

诗词问答

问:济尔哈朗图行宫作的作者是谁?答:乾隆
问:济尔哈朗图行宫作写于哪个朝代?答:清代
问:济尔哈朗图行宫作是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗三集卷二十五

2. 岭名

参考注释

取途

选取经由的道路。 明 袁宏道 《三教图引》:“譬如往京师,东人往,南人往,西人亦往,其取途虽异,而至京师则同也。”

贞符

祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》:“贞符奉我,诞命惟 唐 ,跨轢三古,牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》:“矧此贞符,近在輦轂,王化自邇,远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗:“典祏迁新主,司筵扫故宫;贞符疑改卜,大礼竟升中。” 王蘧常 注:“ 徐嘉 注:《通鑑》:春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’,为受命之符…… 段朝端 注:《唐书·五行志》:迨於皇太子 治 ,亦降贞符,具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”

安乐

安宁快乐

回归故里,度过老年的安乐生活

非谋

(1).犹诡计。《书·康诰》:“勿用非谋非彝。” 曾运乾 正读:“不必用诡谋异计。”

(2).非常之谋。指祸国之谋。《续资治通鉴·宋徽宗政和二年》:“ 瓘 素有异论,欲助成非谋。”

(3).非善策,未为得计。《左传·庄公十二年》:“得一夫而失一国,与恶而弃好,非谋也。” 杜预 注:“非谋,非善谋也。”

碧空

蔚蓝色的天空

孤帆远影碧空尽。——唐· 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗

晚来

傍晚;入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗:“更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日里家务忙,到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景,我在小时还亲眼见过,我至今也还记得。”

勤民

(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》:“ 秦 违 蹇叔 ,而以贪勤民,天奉我也。”《左传·昭公十五年》:“获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?”《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注:“勤,劳也。”

(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,实自败也。” 杜预 注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》:“犹以玩物为戒,特申勤民之旨,以垂训焉。”

习武

练习武事;练习武艺。《诗·秦风·驷驖序》 唐 孔颖达 疏:“诸侯之君,乃得顺时游田,治兵习武,取禽祭庙。” 茅盾 《子夜》一:“如果不是二十五年前习武骑马跌伤了腿……那么现在 吴老太爷 也许不至于整天捧着《太上感应篇》罢?”

均心

犹同心。谓心理相同。 汉 王充 《论衡·奇怪》:“天人同道,好恶均心。人不好异类,则天亦不与通。”

高斋

(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗:“高斋徵学问,虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗:“高斋今夜雨,独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》:“ 天梅居士 侍者:昨岁自 江户 归国,拟于桂花香里,趋叩高斋,而竟不果。”

(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗:“暝色延山逕, 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》:“ 少陵先生 晚游 夔州 ,爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗,曰‘次水门’者, 白帝 城之 高斋 也;曰‘依药饵’者, 瀼西 之 高斋 也;曰‘见一川’者, 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰:‘ 高斋 非一处。’”

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