岳阳楼

岳阳楼原文

身如病鹤短翅翎，雨雪飘洒号沙汀。
天风忽吹不得住，东下巴峡泛洞庭。
轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。
雄楼岌嶪镇吴楚，我来举手扪天星。
帆樯才放已隐隐，云气乱入何冥冥。
鼋鼍出没蛟鳄横，浪花遮尽君山青。
黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。
眼前俗子败人意，安得与翁同醉醒。

诗词问答

问：岳阳楼的作者是谁？答：陆游
问：岳阳楼写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

翅翎

(1).翅膀。 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“路远翅翎短，不得持汝归。” 唐 陆龟蒙 《水鸟》诗：“水鸟山禽虽异名，天工各与双翅翎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·姬生》：“墙虽高，一跃上下，如有翅翎。”

(2).指飞鸟。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“ 磨勒 遂持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·保住》：“飞奔殿阁，不啻翅翎，瞥然间不知所在。”

飘洒

自然;不呆板

他写的字很飘洒

沙汀

水边或水中的平沙地。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“鬱春华於石岸，赩夏彩於沙汀。” 宋 陆游 《小舟》诗：“云气分山迭，沙汀蹙浪痕。” 清 沉树本 《浴象行》：“鼓声初歇人语寂，并立沙汀卸羈绊。” 张资平 《她怅望着祖国的天野》一：“八分满的月轮，跑出松林上面来了。她照在沿海岸线一带沙汀上，和雪一样的白。”

天风

风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

东下

(1).东行。我国地势西北方高，东南方低，故习惯称东行为东下，与西上相对。《史记·淮阴侯列传》：“ 常山王 背 项王 ，奉 项婴 头而窜，逃归於 汉王 。 汉王 借兵而东下，杀 成安君 泜水 之南。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“ 曹操 自 江陵 将顺 江 东下。” 清 吴伟业 《过锦树林玉京道人墓》诗序：“久之，有闻其復东下者，主於 海虞 一故人。”

(2).谓向东攻克。 唐 李白 《梁甫吟》：“君不见 高阳 酒徒起草中，长揖 山 东隆準公……东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。”

巴峡

指 巴县 以东江面的 石洞峡 、 铜锣峡 、 明月峡 ，即《华阳国志·巴志》所称的 巴郡 三峡。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“即从 巴峡 穿 巫峡 ，便下 襄阳 向 洛阳 。”

洞庭

(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。

轩皇

即 黄帝 轩辕氏 。 汉 张衡 《同声歌》：“众夫所希见，天老教 轩皇 。” 唐 张说 《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇 ，而今表圣，土德以昌。” 清 魏源 《观往吟》之一：“君不见， 轩皇 画井始 辽东 。”参见“ 轩辕 ”。

张乐

置乐；奏乐。 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 洞庭 张乐已莓苔，犍 为 获磬亦尘埃。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军中置酒张乐，夜忽报 阮 兵大至，始仓皇御敌。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 崑崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。”

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

百灵

(1).各种神灵。《文选·班固＜东都赋＞》：“礼神祇，怀百灵。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘怀柔百神。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“今主上明圣，怀於百灵。” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“百灵奔卫，宜无陟降之劳；六气节宣，当遂神明之适。” 明 刘基 《钧天乐》诗：“君不见 天穆 之山二千仞，天帝所以觴百灵。”

(2).见“ 百灵鸟 ”。

岌嶪

(1).高峻貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“疏龙首以抗殿，状巍峩以岌嶪。” 张铣 注：“岌嶪，高壮貌。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“曾宫凭风迴，岌嶪土囊口。” 宋 陆游 《登城》诗：“九衢百万家，楼观争岌嶪。” 清 谭嗣同 《六盘山转饷谣》：“马足蹩，车轴折，人蹉跌，山岌嶪。”

(2).危急。 唐 李华 《谢文靖赞》：“在昔 苻秦 ，将霸 晋 邦，百万雷行，饮马 长江 ， 江 淮 岌嶪，力屈则降。” 宋 宗泽 《上大元帅康王札子》：“每思我 宋 本嗣无疆，今势孤危岌嶪如此。”

吴楚

(1). 春秋 吴国 与 楚国 。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“ 吴 楚 凭 江 ，负固 方城 。”

(2).泛指 春秋 吴 楚 之故地。即今 长江 中、下游一带。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“君 吴 楚 之士，亡国之餘，有何异才，而应斯举？” 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 明 许宗鲁 《登齐山楼》诗：“ 淮 淝 山色尊前出， 吴 楚 江流画里看。” 陈毅 《咏三峡》诗：“总嫌太狭窄， 吴 楚 天地宽。”

(3).指 吴 地和 楚 地。比喻不同区域。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴 楚 异乡，此绳一繫，终不可逭。”

(4).指 汉高祖 分封的 吴 楚 诸侯国。《史记·袁盎晁错列传》：“ 吴 楚 反，闻。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“然 高祖 封建，地过古制，大者跨州兼域，小者连城数十，上下无别，权侔京室，故有 吴 楚 七国之患。” 清 姚鼐 《贾生明申商论》：“﹝ 景帝 ﹞其资如此，而 鼂错 又以 申 商 进之，何怪有 吴 楚 之难。”

扪天

摸天。极言其高。《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。” 洪兴祖 补注：“捫，抚也。” 汉 司马相如 《上林赋》：“頫杳眇而无见，仰攀撩而捫天。” 唐 李白 《游太山》诗之六：“捫天摘匏瓜，怳惚不忆归。” 宋 朱熹 《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》：“捫天滑青壁，俯壑崩银涛。”

帆樯

(1) 船桅,桅杆

(2) 船帆与桅樯,常指舟楫

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

云气

稀薄游动的云

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

鼋鼍

大鳖和猪婆龙。《国语·晋语九》：“黿鼉鱼鳖，莫不能化。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“扣栏出黿鼉，幽姿可时睹。” 清 孙枝蔚 《金山》诗之一：“僧老黿鼉大，鐘残鼓角哀。”

出没

显现或隐没

大鲸悠然出没于浪涛中

船头在浪中缓缓出没

蛟鳄

亦作“ 蛟鰐 ”。蛟龙与鳄鱼。亦泛指凶猛的水中动物。 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“涛澜汹涌，蛟鱷出没。” 宋 毛滂 《八节长欢·送孙守公素》词：“涛波何处试蛟鰐，到白头犹守溪山。” 金 元好问 《观浙江潮》诗：“ 佽飞 鬭蛟鱷，然犀出鳞介。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“鼎涂百物御魍魎，驱使蛟鱷驯黿鼉。”

浪花

(1) 波浪互相冲击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫

(2) 比喻生活中的特殊片段或现象

(3) 随意乱花

君山

山名。在 湖南 洞庭湖 口，又名 湘山 。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“湖（ 洞庭湖 ）中有 君山 …… 湘君 之所游处，故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是 君山 。” 宋 张孝祥 《水调歌头·过岳阳楼作》词：“日落 君山 云气，春到 沅 湘 草木，远思渺难收。”

黄衫

(1). 隋 唐 时少年穿的黄色华贵服装。《隋书·麦铁杖传》：“将渡 辽 ，谓其三子曰；‘阿奴当备浅色黄衫，吾荷国恩，今是死日，我既被杀，尔当富贵。’”《新唐书·礼乐志十二》：“乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带。”

(2).泛指飘逸华丽的服装。 清 余怀 《＜板桥杂记＞后跋》：“ 吴园次 弔 董少君 诗序云：当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”

(3).借指少年。 宋 陈克 《菩萨蛮》词：“黄衫飞白马，日日青楼下。”

(4).指行侠仗义的人。 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二：“余云黄衫、 押衙 ，非 君平 、 仙客 所能自为。” 清 寒食生 《乘龙佳话·牧龙》：“问君子，作黄衫，可相允？”《孽海花》第三回：“彼此日夜相思，甘为情死。但使无青鸟，客少黄衫，也只好藏之心中罢了。”参见“ 黄衫客 ”。

(5).古时吏役之服。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 洪稚存 题某官《散賑图》云：‘……黄衫小吏足不停，村后村前更招手。’”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

俗子

俗人

凡夫俗子

人意

人的意愿、情绪

不满人意

同醉

一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”