绍兴亲享明堂二十六首原文
耳听鋗玉，目瞻熉珠。乐人周奏，们参汉图。
神人来况，天地同符。
亦既见帝，王心则愉。
诗词问答
问：绍兴亲享明堂二十六首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴亲享明堂二十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
鋗玉
击玉发声。《汉书·礼乐志》：“展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“鋗，鸣玉声也。”《南齐书·乐志》：“鬱祼升礼，鋗玉登声。”《清史稿·乐志三》：“戛瑟鸣琴兮，鋗玉鏘。”
乐人
(1).古代指掌管音乐的官吏。《仪礼·燕礼》：“膳宰具官饌于寝东，乐人县。” 胡培翚 正义：“是悬乐诸官皆有其事，故总称乐人。”《礼记·少仪》：“问大夫之子长幼，长，则曰：能从乐人之事矣；幼，则曰：能正於乐人。” 郑玄 注：“正，乐政也。” 孔颖达 疏：“ 郑 恐经‘正’是乐正之官，故读为‘政令’之‘政’，谓年幼受政於乐人也。”
(2).歌舞演奏艺人的泛称。《史记·吕太后本纪》：“王有所爱姬，王后使人酖杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。” 唐 崔珏 《和人听歌》：“气吐幽兰出洞房，乐人先问调宫商。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 叫乐人住了吹打，听时，一片风声，吹得怪响。” 金一 《心声》：“乐人敂鐘磬於庙，童子謡而商女悲，见微者聪矣。”
神人
(1) 神仙;道教指得道的人
(2) 才貌出众世上罕见的人
同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
来况
见“ 来貺 ”。
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
同符
与……相合；相合。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“同符三皇，録功五帝。” 李善 注引 文颖 曰：“符，合也。”《东观汉记·马援传》：“今见陛下恢廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。”《南史·袁湛袁粲等传论》：“昔 王经 峻节，既被旌於 晋 世， 粲 之贞固，亦改葬於 齐 朝，其激厉之方，异代同符者矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·两浙金石之名》：“ 木夫 此説，见其年谱中，正与 君谦 先后同符。”
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