谢王恭父赠梁杲墨

谢王恭父赠梁杲墨原文

君不见蜀人文字天下工，前有相如后杨雄。
君不见蜀人乌丸天下妙，前有蒲韶后梁杲。
初得梁墨黐摹糊，老夫道渠不及蒲。
蓬山藏室王校书，笑我未识真玄菟。
两圭水苍笏，双团点漆壁。
一并赠老夫，此意已金石。
洮州绿玉试松花，星潭黑云走风沙。
龙蛇起陆鹰入骨，却愁雷电夺神物。

诗词问答

问：谢王恭父赠梁杲墨的作者是谁？答：杨万里
问：谢王恭父赠梁杲墨写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

人文

指人类社会的各种文化现象

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

乌丸

(1).墨的别名。 宋 陈师道 《古墨行》：“ 秦郎 百好俱第一，乌丸如漆姿如石。” 宋 杨万里 《谢王恭父赠梁杲墨》诗：“君不见， 蜀 人乌丸天下妙，前有 蒲韶 后 梁杲 。”

(2).见“ 乌桓 ”。

(3).姓。 北周 王轨 受赐姓 乌丸 氏。见《周书》本传。

后梁

(1). 南朝 梁 岳阳王 萧詧 降 西魏 ，被立为 梁 帝，史称 后梁 (公元554年－587年)。又称 北梁 。

(2). 五代 之一。 朱温 代 唐 称帝，国号 梁 ，史称 后梁 (公元907年－923年)。《资治通鉴·后梁纪一》 胡三省 注：“《通鑑》以前纪已有 萧梁 ，故此称曰 后梁 。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

蓬山

(1).即 蓬莱山 。相传为仙人所居。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“望 玄洲 而骏驱，指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 蓬山 此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“旧人重到， 蓬山 路通。”参见“ 蓬莱山 ”。

(2).官署名。秘书省的别称。 唐 王勃 《上明员外启》：“更掌蓬山之务，麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。” 宋 陆游 《喜杨廷秀秘监再入馆》诗：“公去蓬山轻，公归蓬山重。”参见“ 蓬莱 ”。

校书

1.校勘书籍。《后汉书·文苑传上·傅毅》：“ 建初 中， 肃宗 博召文学之士，以 毅 为兰臺令史，拜郎中，与 班固 、 贾逵 共典校书。”《三国志·蜀志·向朗传》：“年踰八十，犹手自校书。” 宋 无名氏 《王氏谈录·校书》：“公言校书之例，它本有语异而意通者不取可惜，盖不可决谓非昔人之意，俱当存之。” 清 王筠 《菉友肊说》：“刻书者，依其原本而刻之也。校书者，列各本异文，纤悉必备也。”

2.古代掌校理典籍的官员。 汉 有校书郎中， 三国 魏 始置秘书校书郎， 隋 、 唐 等都设此官，属秘书省。

3. 唐 胡曾 《赠薛涛》诗：“ 万里桥 边女校书，枇杷花下闭门居。” 薛涛 ， 蜀 中能诗文的名妓，时称女校书。后因以“女校书”为妓女的雅称。亦省称“ 校书 ”。 清 富察登崇 《燕京岁时记·财神庙》：“每至九月，自十五日起，开庙三日。祈祷相属，而梨园子弟与青楼校书等为尤多。” 巴金 《家》九：“在祖父自己的诗集里也曾有不少赠校书的诗句。”参阅 元 辛文房 《唐才子传·薛涛》。

真玄

(1).指诸天之神。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“结祥云，腾宝雾，直冲霄汉；透清微，縈碧落，普供真玄。”

(2).称《易经》。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。”

水苍笏

墨的别名。 宋 杨万里 《谢王恭父赠梁杲墨》诗：“两圭水苍笏，双团点漆壁。”参阅 清 厉荃 《事物异名录·文具·墨》。

点漆

乌黑光亮貌。《晋书·杜乂传》：“美姿容，有盛名於 江 左， 王羲之 见而目之，曰：‘肤若凝脂，眼如点漆，此神仙人也。’”《宋书·谢晦传》：“ 晦 美风姿，善言笑，眉目分明，鬢髮如点漆。” 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·为人庆八十席上戏作》词：“朱颜晕酒，方瞳点漆，闲傍松边倚杖。” 清 吴趼人 《侠妓》：“席间见一妓，星眸点漆，樱唇绽红，丽人也。”

一并

将几件事合在一起办

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

洮州

古地名,羌族故地,在今甘肃临潭县西南

松花

亦作“ 松华 ”。1.松树的花。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“轻如松花落衣巾，浓似锦苔含碧滋。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“松花，别名松黄……润心肺，益气，除风止血。亦可酿酒。” 明 顾起纶 《国雅品·闺品》：“‘引泉竹溜穿云入，堕粉松花遶舍香’……情致幽絶，足为女郎之秀。”

(2).指松花酒。 唐 刘长卿 《奉送从兄罢官之淮南》诗：“玄髮他乡换， 沧州 此路遐。泝沿随桂檝，醒醉任松华。离别谁堪道，艰危更可嗟。”

(3).指松花般的黄色。《红楼梦》第二八回：“﹝ 宝玉 ﹞将自己一条松花汗巾解下来，递给 琪官 。”

(4).指松球。松子脱落时，松球上的木质鳞片张开如莲花状，故称。 宋 苏辙 《次韵毛君烧松花》之一：“茅庵纸帐学僧眠，炉爇松花取易然。” 宋 苏辙 《次韵毛君烧松花》之六：“都城争买方薪贵，却顾松花已自奢。”

(5).“ 松花蛋 ”的省称。参见“ 松花蛋 ”。

黑云

(1).黑色的云。《汉书·天文志》：“日出时有黑云，状如焱风乱鬊。” 宋 苏轼 《望湖楼醉书》诗：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入舩。”

(2).比喻乌发。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。”

(3).比喻反动势力。 刘波泳 《秦川儿女》第二五章：“就在这黑云翻滚的日子里， 秦柏生 正在由 陕北 回 山西省 的路上。”《天安门诗抄·今日举剑斩魔妖》：“黑云翻墨欲吞天，妖怪张牙舞戏欢。”

(4).形容脸色阴沉。 鲍昌 《庚子风云》第一章：“他是满脸黑云，拂袖而去。”

走风

(1).透气。 明 冯梦龙 《山歌·蒸笼》：“你人门前捉我团团搦搦，我并弗曾恨穷；弄得我肚里有酿，我也只弗走风。”

(2).通风；透风。 张一弓 《犯人李铜钟的故事》十三：“望着黑魆魆的走风口， 李铜钟 想起了 卧龙坡 车站。”

(3).顺风。 沉从文 《边城》：“上水走风时，张起个大篷。”

(4).走漏风声；泄露消息。《西游记》第二四回：“老师父叫我们，小道童胡厮駡，不是旧话儿走了风，却是甚的。” 姚雪垠 《长夜》三二：“那个伙计打算跑，我怕他走风，也让他吃了一颗洋点心。”

(5).信使；传信的人。 清 洪占铨 《闽中花会》诗：“走风徧乡村，门卜勤妇女。”

龙蛇

比喻非常的人物

深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”

起陆

(1).腾跃而上。形容平步青云，大展鸿才。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“非 一妹 不能识 李郎 ，非 李郎 不能荣 一妹 。起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃，固非偶然也。” 宋 辛弃疾 《沁园春·弄溪赋》词：“看纵横斗转，龙蛇起陆；崩腾决去，雪练倾河。” 周实 《＜民主报＞出版祝赋》：“起陆鱼龙鳞爪健，处堂燕雀梦魂苏。”

(2).上岸；登陆。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见轿马纷纷伺候 范知县 起陆。”《清史稿·高宗纪六》：“乙酉， 英吉利 贡船至 天津 戊子，於 通州 起陆。”

入骨

刻骨铭心,感受上达到极点

切肤之痛,入骨之恨

雷电

空中带电的云在放电时所发强光与声音

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”