山居十三首

作者:蔡格 朝代:宋代

山居十三首原文

此身终老太平年,何事修真颠倒颠。
但得开颜随日赏,醉眠花下也神仙。

诗词问答

问:山居十三首的作者是谁?答:蔡格
问:山居十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:山居十三首是什么体裁?答:七绝
问:蔡格的名句有哪些?答:蔡格名句大全

蔡格山居十三首书法欣赏

蔡格山居十三首书法作品欣赏
山居十三首书法作品

参考注释

终老

指度过晚年;养老

为终老之计

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗:“洞府修真客, 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜,道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“其次者修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”

颠倒颠

谓紊乱,错乱。 元 石德玉 《曲江池》第一折:“更做道如今颠倒颠,落的女娘每倒接了丝鞭。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“你本待寃报寃,倒做了颠到颠。岂不闻 * 偿命,罪而当刑,死而无怨。”《白雪遗音·玉蜻蜓·诘真》:“可笑你言语支吾多恍惚,説话之中颠倒颠。”

开颜

露出微笑

孩子们个个笑开颜

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com