洞仙歌

洞仙歌原文

书床镜槛，记相连斜桷。
惯见修蛾远山学。
倩青腰受简，素1~1女开图，才凝盼，一线灵犀先觉。
新来窥宋玉，不用登墙，近在蛛丝画屏角。
见了乍惊回，点屐声频，分明睹翠帷低擢。
旋手揭，流苏近前看，又何处迷藏，者般难捉。

诗词问答

问：洞仙歌的作者是谁？答：朱彝尊
问：洞仙歌写于哪个朝代？答：清代
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊名句大全

参考注释

书床

(1).犹书架。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“其二人并持囊，囊大如小柱，似有文书。挟席人舒置书牀上。” 唐 白居易 《东南行一百韵》：“书牀鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。”

(2).临帖习字的文具。用染黑的绢，紧绷于长方形木框中，以笔蘸清水写在绢上，既不伤笔，又省纸张。见 清 鲁一曾 张廷相 《玉燕楼书法·书床》。

镜槛

(1).镜台。 唐 李商隐 《镜槛》诗：“镜槛芙蓉入，香臺翡翠过。”《花月痕》第四一回：“药炉薰骨眉偏嫵，镜槛留春梦不虚。”

(2).水边栏杆。《随园诗话》卷四引 清 储国钧 诗：“银筝度曲徐牵舫，镜槛悬灯不隔纱。” 清 龚自珍 《鹊桥仙·秦淮有访》词：“香消茶熟等多时，才镜槛迴廊一瞥。”

相连

互相连接;彼此关联

前后相连

修蛾

修长的眉毛。 宋 柳永 《尉迟杯》词：“天然嫩脸修蛾，不假施朱描翠。” 宋 晏殊 《踏莎行》词：“弱袂縈春，修蛾写怨。秦筝宝柱频移雁。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记补遗》：“余每于城阴放棹时，邂逅水亭，修蛾曼睩，貌乃秀韵非常。”参见“ 蛾眉 ”。

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

青腰

(1).见“ 青要 ”。

(2).喻荷梗。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“笑艳秋莲生緑浦，红脸青腰，旧识凌波女。”

凝盼

盼望；注视。 元 汤式 《满庭芳·代人寄书》曲：“休凝盼，归期早晚，先此报平安。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·合谮》：“千里觅才人，使我频凝盼。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期伤暮？”

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。

灵犀

犀牛角

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

先觉

事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人

先知先觉

新来

(1).新近前来；初到。《左传·襄公四年》：“ 魏絳 曰：‘诸侯新服， 陈 新来和，将观於我。’”《儿女英雄传》第十八回：“是新来的那位 顾师爷 一个人儿在屋里弹琵琶呢。” 茅盾 《子夜》十五：“ 蔡真 说着就跳了起来，坐在那新来的男子 克佐甫 的旁边。”

(2).近来。 宋 李清照 《凤凰台上忆 * 》词：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“你道是新来加你做 寿亭侯 。” 清 吴伟业 《仿唐人＜本事诗＞》之四：“新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。”

窥宋

战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若 楚国 ， 楚国 之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙闚臣三年，至今未许也。”后因以“窥宋”指女子对意中人的爱慕。 唐 吴融 《即席十韵》：“住处方窥 宋 ，平生未嫁 卢 。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“忆情牵，粉墙曾恁，窥 宋 三年。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“一书生家有园亭，夜雨独坐。忽一女子搴帘入，自云家在墙外，窥 宋 已久，今冒雨相就。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

登墙

登上墙头。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“东家之子……惑 阳城 ，迷 下蔡 。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后以“登墙”作男女越礼相悦的典故。 唐 吴融 《宋玉宅》诗：“穿径早曾闻客住，登墙岂復见人窥。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“ 红儿 若在东家住，不得登墙尔许年。” 宋 真德秀 《欧阳四门集》：“自世之学者离道而为文，於是以文自命者知黼黻其言而不知金玉其行，工骚者有登墙之丑，能赋者有涤器之污。”

蛛丝

蜘蛛分泌物结成的丝。亦指蛛网。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。” 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗：“世网掛士如蛛丝，大不及取小缀之。”

画屏

(1).有画饰的屏风。 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“亦有曲帐画屏， * 綵扇。” 前蜀 韦庄 《奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什》：“落花带雪埋芳草，春雨和风溼画屏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“两女对舞，长衣乱拂，香尘四散；舞罢，斜倚画屏。”

(2).《新唐书·后妃传上·太穆窦皇后》：“﹝父 毅 ﹞画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之…… 高祖 最后射，中各一目，遂归於帝。”后以“画屏”为择婿之典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》：“我羡你玉京游方少年，我羡你画屏间多妙选。”

(3).在屏条上作画。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·吴》：“ 曹弗兴 ， 吴兴 人，以画名冠絶一时。 孙权 命画屏，误墨成蝇状， 权 疑其真，以手弹之。”

声频

音频,任何正常可听声波的频率,指大约在15到20000赫之间范围内的任一频率

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

翠帷

翠羽为饰的帏帐。《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“张翠帷，建羽盖。” 李善 注：“翠帷、羽盖，谓以翠羽饰帷、盖也。”一说，翠色的帏帐。见《汉书·司马相如传上》 颜师古 注。 唐 杜甫 《湘夫人祠》诗：“虫书玉佩蘚，燕舞翠帷尘。” 黄摩西 《长相思和太白韵》：“翠帷淡荡笼秋烟，玉肌凉拥青琴眠。”

旋手

旋开门窗的把手。 叶圣陶 《小铜匠》：“有几处门窗的旋手和窗钩已经损坏了。”

流苏

下垂的穗子,装饰在马车、帐幕等上面下垂的穗状物,用五彩羽毛或丝线制成

近前

〈方〉∶靠近的地方;附近;跟前

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

迷藏

(1).游戏名。蒙目相捉或寻找躲藏者的游戏。也称捉迷藏。 唐 杜牧 《扬州》诗之一：“ 煬帝 雷塘 土，迷藏有旧楼。” 冯集梧 注引《致虚杂俎》：“ 明皇 与 玉真 恒于皎月之下，以锦帕裹目，在方丈之间，互相捉戏，谓之捉迷藏。” 宋 秦观 《宴桃源》词：“去岁迷藏花柳，恰恰如今时候。” 俞锷 《无题》诗：“射覆酒浮银凿落，迷藏花舞玉玲瓏。”

(2).犹退隐。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“移竹 淇园 下，买花 洛水 阳。风烟二十年，花竹可迷藏。” 宋 魏了翁 《鹧鸪天·次韵李参政壁朝阳阁落成》词：“买花移竹且迷藏，九重閶闔开黄道，未信低回两鬢霜。”

(3).指底细。 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。”

者般

这般。 明 唐寅 《步步娇·秋景》套曲：“还怜冶容细腰，怎禁持者般懊恼。” 清 黄景仁 《虞美人·闺中初春》词：“晚霞一抹影池塘，那有者般颜色作衣裳。”