漫兴一首

漫兴一首原文

经行中野多新塚，检点高阳少酒徒。
纵不能陪雍畴礼，尚堪添入洛英图。
爱东皋子生沉醉，慕北山公死諡愚。
赖有小诗自陶写，何须著论学王符。

诗词问答

问：漫兴一首的作者是谁？答：刘克庄
问：漫兴一首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

经行

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”

雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

中野

(1).原野之中。《易·繫辞下》：“葬之中野，不封不树。”《史记·淮阴侯列传》：“今 楚 汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。” 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一：“中野何萧条，千里无人烟。” 清 顾炎武 《先妣忌日》诗：“秋雨秀连中野蔚，夕阳光起北园葵。”

(2).古邑名。《逸周书·殷祝》：“ 汤 将放 桀 于 中野 。” 朱右曾 校释：“ 中野 ，邑名。”

检点

(1) 查看;查点

检点物品

(2) 言行谨慎

言行有失检点

高阳

(1).指高而向阳之地。《孙子·地形》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。” 张预 注：“居高面阳。”《后汉书·冯衍传上》：“凿巖石而为室兮，託高阳以养仙。”

(2). 颛顼 有天下，号 高阳 。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“ 高阳 ， 顓頊 有天下之号也。”《史记·五帝本纪》：“帝 顓頊 高阳 者， 黄帝 之孙而 昌意 之子也。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“云余肇祖于 高阳 兮，惟 楚怀 之嬋连。”

(3).“高阳酒徒”的略语。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇 高阳 ？多营瓮头醁。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗为节。十斗一石，量之极也。故善饮若 淳于髠 、 卢植 、 蔡邕 、 张华 、 周顗 之辈，未有逾一石者。独 汉 于定国 饮至数石不乱，此是古今第一 高阳 矣。”

(4).池名。 晋 山简 置酒游赏的园池。 唐 李白 《襄阳曲》之二：“ 山公 醉酒时，酩酊 高阳 下。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗：“ 山公 不可遇，谁与访 高阳 。”参见“ 高阳池 ”。

酒徒

嗜酒的人。《韩非子·诡使》：“今死士之孤飢饿乞於道，而优笑酒徒之属乘车衣丝。” 唐 韦应物 《酒肆行》：“ 长安 酒徒空扰扰，路傍过去那得知。” 清 龚諴 《二月望日西涧佥宪招饮》诗：“酒徒嗜酒慙户小，饮未三升迷白皂。” 艾青 《芦笛·透明的夜》：“酒徒们，走向村边，进入了一道灯光敞开的门。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

洛英

洛阳 耆英。 宋 刘克庄 《贺新郎·癸亥九日》词：“鹤归旧里空悲咤，叹原头、纍纍高冢， 洛 英凋谢。”参见“ 洛阳耆英会 ”。

东皋子

唐 诗人 王绩 的号。《新唐书·隐逸传·王绩》：“游 北山 东皋 ，著书自号 东皋子 。”

沉醉

(1)

(2) 大醉

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?——《儒林外史》

(3) 比喻沉浸在某事物或某境界中

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——宋· 李清照《如梦令》

沉醉在节日的欢乐里

北山

(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。”

(3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。”

小诗

短诗。 唐 杜甫 《存殁口号》诗之一：“ 席谦 不见近弹棋， 毕曜 仍传旧小诗。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》：“ 陈思 《煮豆》，虽七步而成，第小诗耳，不足尽所长也。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”

陶写

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

论学

(1).论说学问。《礼记·学记》：“七年视论学取友，谓之小成。” 孔颖达 疏：“论学，谓学问嚮成，论説学之是非。”

(2).指学术见解。 梁启超 《戴东原哲学》三：“ 望溪 和 恕谷 论学不合。”