招隐三首原文
昔年有约共投簪，回首红尘白发新。物外烟霞逢野逸，山中风雨望佳人。
好凭野鹤寻和靖，莫待山灵唤孔宾。
迟暮不来松荫落，飞柯恐解折车轮。
诗词问答
问：招隐三首的作者是谁？答：何梦桂
问：招隐三首写于哪个朝代？答：宋代
问：何梦桂的名句有哪些？答：何梦桂名句大全
何梦桂招隐三首书法欣赏
招隐三首书法作品
参考注释
昔年
前几年;从前
昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》
投簪
丢下固冠用的簪子。比喻弃官。 晋 陆机 《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”《云笈七籤》卷一○七：“粗得山水，便投簪高迈。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“二子之名既就，一生之愿已酬，当投簪海岸，驾橇山林。” 清 金农 《题青林沟所居》诗：“尘坌炎光昼已空，投簪久羡濯缨翁。”
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
物外
世外;世俗之外
飘然物外
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
野逸
(1).纯朴闲适。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“剧谈怜野逸，嗜酒见天真。” 宋 陆游 《跋杨处士村居感兴》：“ 苏嶠 季真 家有处士夫妻像，野逸如生，恨不曾传摹得之。”
(2).指放纵不羁。 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》：“先生性野逸，无覊检。”
(3).指隐逸的人或隐居生活。 前蜀 贯休 《寿春节进》诗：“山河方有截，野逸詔无遗。” 清 吴敏树 《记钞本＜震川文＞后》：“余以身居野逸，为文不免类 欧 （ 欧阳修 ），且喜且慙。”
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
野鹤
鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”
山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
迟暮
黄昏;比喻晚年,暮年
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
迟暮少寝食,清旷喜荆扉。——杜甫《甘林》
迟暮之感
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
松荫
见“ 松阴 ”。
解折
犹解除。 元 徐天逸 《田家》诗：“犂田无牛秧易老，养蚕未茧桑已空。二月新丝五月穀，如何解折今年穷。”
车轮
用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转
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