四威仪原文
坐,往来凡圣如推磨。罢休休,相招不肯过。
诗词问答
问:四威仪的作者是谁?答:释慧远
问:四威仪写于哪个朝代?答:宋代
问:释慧远的名句有哪些?答:释慧远名句大全
释慧远四威仪书法欣赏
参考注释
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
凡圣
佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等。但事有精麤,故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六:“无何,坐终,其髑髏全成无缝,故知凡圣同居,事不可别。” 元 梵琦 《渔家傲·西方乐》词:“佛理在躬如玉璞,须凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。难描邈,华臺宝座珠瓔珞。”
推磨
谓故意延宕。 元 季子安 《粉蝶儿·题情》套曲:“俏寃家风流万种,他也待学七擒七纵,把我似勤儿般推磨相调弄。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十三:“我们也可以提三条,派人出去,同对方慢慢推磨。”
转动石磨。《晋书·天文志上》:“天旁转如推磨而左行,日月右行,随天左转。” 折聚英 《太阳从这里升起》:“妈妈是个瘦小女人,白天揭地、拾粪、种庄稼,晚上推磨。”
罢休
(1) 停止;了结;作罢
不达目的,决不罢休
(2) 休息
收拾了罢休
相招
邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗:“乘兴忽相招,僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词:“转眄如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招。”
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
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