经王先生故居

作者:赵嘏 朝代:唐代

经王先生故居原文

晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。

诗词问答

问:经王先生故居的作者是谁?答:赵嘏
问:经王先生故居写于哪个朝代?答:唐代
问:经王先生故居是什么体裁?答:七绝
问:赵嘏的名句有哪些?答:赵嘏名句大全

赵嘏经王先生故居书法欣赏

赵嘏经王先生故居书法作品欣赏
经王先生故居书法作品

参考注释

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

蓬山

(1).即 蓬莱山 。相传为仙人所居。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“望 玄洲 而骏驱,指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 蓬山 此去无多路,青鸟殷勤为探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“旧人重到, 蓬山 路通。”参见“ 蓬莱山 ”。

(2).官署名。秘书省的别称。 唐 王勃 《上明员外启》:“更掌蓬山之务,麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》:“蓬山之下,良直差肩;芸阁之中,英奇接武。” 宋 陆游 《喜杨廷秀秘监再入馆》诗:“公去蓬山轻,公归蓬山重。”参见“ 蓬莱 ”。

不死乡

(1).传说中的不死之国。《吕氏春秋·求人》:“﹝ 禹 ﹞南至 交趾 ……羽人裸民之处,不死之乡。” 高诱 注:“乡,亦国也。”

(2).指仙境。 唐 祝元膺 《寄道友》诗:“两頷凝清露,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。” 唐 张祜 《游天台山》诗:“但造不死乡,前劳何足数。”

弄玉

人名,相传为 春秋 秦穆公 女,嫁善 * 之萧 史 ,日就 萧史 学箫作凤鸣, 穆公 为作 凤台 以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 北周 庾信 《荡子赋》:“ 罗敷 总髮, 弄玉 初笄。” 唐 李白 《凤台曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名。” 清 钮琇 《觚賸·延平女子》:“﹝ 延平 女子题壁诗﹞序云……二八结褵,新妇获参军之配,何异 莫愁 南国,得嫁 阿侯 ;庶几 弄玉 秦 楼,相逢 萧史 。”参见“ 萧史 ”。

萧史

(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人,善 * ,能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 * 作凤鸣,后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台,使 萧史 夫妇居其上,数年后,皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“是以 萧史 偕翔凤以凌虚, 琴高 乘朱鲤於深渊,斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲 萧史 。”

(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗:“ 洪崖 揖 浮丘 , 萧史 媚 弄玉 。”

碧楼

犹玉楼,翠楼。亦为楼阁的美称。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌五》:“碧楼冥初月,罗綺垂新风。” 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之三:“碧楼舍夜月,紫殿争朝光。” 唐 赵嘏 《经王先生故居》诗:“ 弄玉 已归 萧史 去,碧楼红树倚斜阳。”

红树

(1).盛开红花之树。 唐 王建 《调笑令》词:“红树,红树,燕语鶯啼日暮。” 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗:“红树青山日欲斜,长郊草色緑无涯。”

(2).指经霜叶红之树,如枫树等。 唐 韦应物 《登楼》诗:“坐厌 淮南 守,秋山红树多。” 元 张可久 《沉醉东风·秋夜旅思》曲:“青山去路长,红树西风冷。”

斜阳

黄昏前要落山的太阳

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