秋风吟

秋风吟原文

惊飙振修麓，槁叶下乔林。

怒号捲积霭，急转杨轻砧。

翩翩孤凤雏，托身芳树阴。

中夜感箫韶，激烈发清音。

下有抱贞士，闻之援素琴。

一弹南山高，再弹流水深。

离鸾与别鹤，嘹唳声相寻。

律吕转清切，壮怀伫萧森。

谁言人生贵，无异巢中禽。

得时应春鸣，遇寒亦哀吟。

万动各有息，睹物悟人心。

服我敝缊袍，安知辟寒金。

诗词问答

问：秋风吟的作者是谁？答：石宝
问：秋风吟写于哪个朝代？答：明代
问：石宝的名句有哪些？答：石宝名句大全

注释

1. 押侵韵　出处：熊峰集卷一

参考注释

惊飙

突发的暴风；狂风。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“卒遇回风起，吹我入云间……惊飆接我出，故归彼中田。” 宋 周邦彦 《端鹤仙》词：“惊飆动幕，扶残醉绕红药。” 清 谭嗣同 《公宴》诗：“惊飆下纤云，瑶瑟声为哀。”

驚飇：同“ 惊飆 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“足逸惊飇，鏃析毫芒。” 宋 司马光 《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》诗：“何时惊飇来，扫荡天地清。” 清 李调元 《送舍人徐蒸远回南》诗：“惊飇凄以肃，冻雪欲封瓦。”

驚飈：同“ 惊飆 ”。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“洪波振壑，川无恬鳞；惊飈拂野，林无静柯。” 元 揭傒斯 《湖南宪使卢学士移病归颍》诗：“惊飈卷飞辙，寥落从此始。” 清 纪昀 《风土》诗之十九：“惊飈相戒避 三泉 ，人马轻如一叶旋。”

乔林

乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林

怒号

大声号叫

冬天,北风怒号

急转

突然转身;突然改变方向

急转向门

翩翩

(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子

梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》

翩翩舞姿

(2) 举止洒脱的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(3) 形容风采、文辞的美好

元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

凤雏

小凤凰。喻年少而将有作为的人

庞统有凤雏之称

托身

(1).寄身；安身。 唐 刘长卿 《小鸟篇上裴尹》：“衔花纵有报恩时，择木谁容托身处。” 宋 孔平仲 《西行》诗：“鞅掌未能逃物役，乾坤何处托身安。” 明 宋濂 《瑞安吴门三贞母墓版文》：“为汝之计，莫若托身势家而心存 吴氏 。” 郑振铎 《海燕》：“托身于浮宅之上，奔驰于万顷海涛之间。”

(2).犹托生。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“有两个顽仙，一双玄女，偶犯小过，謫落人间。那顽仙托身，一个姓 柳 ，一个姓 张 。”参见“ 托生 ”。

树阴

由树叶提供的遮蔽阳光的地面

中夜

半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”

箫韶

(1). 舜 乐名。《书·益稷》：“《簫韶》九成，凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“万钧之为重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出：“梨园职掌，宠倖徼天上，论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪，太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗：“月当银汉玉绳低，深听簫韶碧落齐。”

激烈

(1)

(2) 剧烈

激烈争辩

(3) 声音高亢激昂;激越

激烈的演说

清音

(1) 清越的声音;清亮的声音

山水有清音

(2) 发音时声带不振动的音,如普通话语音中的 p、t、k、f、s等

贞士

志节坚定、操守方正之士。《韩非子·守道》：“託天下於 尧 之法，则贞士不失分，姦人不徼幸。” 唐 李翱 《荐所知于徐州张仆射书》：“兹有 平昌 孟郊 ，贞士也。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“不侵贞士诺，逾篤故人情。”

素琴

不加装饰的琴。《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶臺鸣素琴。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

离鸾

比喻与配偶分开的人

离鸾别凤烟梧中。——李贺《湘妃》

别鹤

(1).即《别鹤操》。 南朝 齐 谢朓 《琴》诗：“是时操《别鹤》，淫淫客泪垂。” 明 刘基 《独不见》诗：“有人抱瑟上高阁，坐对粧臺弹《别鹤》。”

(2).喻离散的夫妇。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“寧作野中之双鳧，不愿云间之别鹤。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞妇 湘妃 之怨。”

嘹唳

形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》：“嘹唳清笳转，萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词：“许多流鶯声细，似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗：“嘹唳的候雁，结队飞向南方。”

相寻

(1).相继；接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一：“谁谓人道广，忧慨自相寻。”《北史·源贺传》：“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南， 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回：“覆辙相寻，曾不知戒，内阁耳目犹人有先机议处，以肃戎行者乎？”

(2).寻访；找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗：“感君怀我意，千里梦相寻。”《水浒传》第十九回：“到得那里，相寻着 吴用 、 刘唐 船隻，合做一处。”

律吕

(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成，共十二管，管径相等，以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管叫做“律”；成偶数的六个管叫做“吕”，合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》：“律吕不易，无姦物也。” 汉 马融 《长笛赋》：“律吕既和，哀声五降。” 唐 翁洮 《和方干题李频庄》诗：“犹凭律吕传心曲，岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若 《创造十年》五：“风声和 博多湾 的海涛，十里松原的松涛，一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”

(2).比喻准则、标准。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最为浅陋，顾贪恩待，趋以就事，丛杂乖戾，律吕失次。” 宋 洪适 《＜元氏长庆集＞原跋》：“今之所编，颇又律吕乖次。惜矣，旧规之不能存也。” 黄中黄 《孙逸仙》：“其人诚 亚 东之珍宝，其言诚革命之律吕哉。”

清切

(1).清贵而切近。指清贵而接近皇帝的官职。 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“谁谓相去远，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情无由宣。” 唐 白居易 《夏日独直寄萧侍御》诗：“宪臺文法地，翰林清切司。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“旧翰林学士，地势清切，均不兼他务。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“唯留诗句满 长安 ，清切长宜禁近官。”

(2).形容声音清亮急切。 唐 王昌龄 《宴南亭》诗：“城楼空杳靄，猿鸟备清切。” 宋 陈师道 《晚泊》诗：“清切临风笛，深明隔水灯。” 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》：“清切频吹 越石 笳，穷愁犹驾 阮生 车。”

(3).清晰准确；真切。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“又诗人综韵，率多清切；《楚辞》辞 楚 ，故讹韵实繁。” 宋 严羽 《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》：“以禪喻诗，莫此清切。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇二十》：“ 尹 氏之言，特发 程子 之意，而分贴经文，尤为清切。” 冰心 《寄小读者》二二：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切？”

清凉而急剧。指秋时之气。《素问·五常政大论》：“其侯清切。” 王冰 注：“清，大凉也；切，急也，风声也。” 于天星 按：“秋时之气也。”

壮怀

豪壮的胸怀。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者。” 明 张煌言 《海上》诗之一：“浩气填胸星月冷，壮怀裂髮鬼神愁。” 清 龚自珍 《别直隶布政使同年托公》诗：“三十年华四牡騑，每谈宦辙壮怀飞。”

萧森

(1).草木茂密貌。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“堂宇宏美，林木萧森。” 宋 司马光 《又和董氏东园桧屏石床》：“密叶萧森翠幕紆，蹔来犹恨不长居。” 明 何景明 《怀化驿芭蕉》诗：“孟夏日初赫，萧森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”

(2).草木凋零衰败貌。 唐 张九龄 《郡舍南有园畦杂树聊以永日》诗：“江城何寂歷，秋树亦萧森。” 宋 陆游 《秋思绝句》：“一片云深更作阴，东轩草树共萧森。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗之二：“天空远水明秋岸，梧叶萧森枫树残。” 鲁迅 《无题》诗：“风波一浩荡，花树已萧森。”

(3).阴森。 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“玉露凋伤枫树林， 巫山 巫峡 气萧森。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》：“夜气萧森十里堤，出门可有上天梯。” 徐迟 《入峡记》：“ 巫山 突然挺立两侧，何止十二峰。阳光被夺，气象萧森。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

无异

没有差异;相同

在争论中又翻老账,无异于火上加油

得时

(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。”

(2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”

(3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

缊袍

以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。《论语·子罕》：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其 由 也与？” 朱熹 集注：“緼，枲著也；袍，衣有著者也。盖衣之贱者。” 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“ 原宪 之緼袍，贤於 季孙 之狐貉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四五：“屣履咏《南风》，緼袍笑华轩。” 唐 杜甫 《大雨》诗：“执热乃沸鼎，纤絺成緼袍。” 清 唐孙华 《雪·次东坡聚星堂韵禁体物语》：“凌兢野老緼袍单，狂喜儿童屐齿折。”

辟寒金

相传 三国 魏明帝 时， 昆明国 进贡嗽金鸟，鸟吐金屑如粟。宫人争以鸟吐之金饰钗珮，谓之“辟寒金”。见 晋 王嘉 《拾遗记·魏》。 唐 许浑 《赠萧炼师》诗：“还磨照宝镜，犹插辟寒金。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟鬆，醒时空对烛花红。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“守宫砂点臂犹红，衬阶苔履痕空緑，辟寒金照腕徒黄。”一说，嗽金鸟居于避寒台，故鸟所吐之金谓之“辟寒金”。参阅 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下。一说，鸟不畏寒，故称。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》。