叠前韵

叠前韵原文

周庐卫士千牛屯，云依星拱黄屋尊。

郡城南望据胜势，节候东壁方中昏。

纳稼逢年慰予志，崇墉比栉看村村。

省方馀暇讨舆志，众春园首寻松门。

韩苏卓荦宋伟器，葆祠相望慰精魂。

百花池畔笠亭下，亭亭桀竖如生根。

异代何幸遭睿赏，宸章焕注屋漏痕。

海上三山却可拟，淮中一品安足论。

坡翁笔力健扛鼎，坐令光生丈八盆。

从来正人显后世，抚玩之馀鉴戒存。

诗词问答

问：叠前韵的作者是谁？答：乾隆
问：叠前韵写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押元韵　出处：御制诗初集卷三十六

2. 韩琦众春园亦在定州城内康熙四十一年州牧韩逢庥移雪浪石置园内前建碑御书亭后有韩琦苏轼祠并轼书雪浪斋

参考注释

周庐

古代皇宫周围所设警卫庐舍。《史记·秦始皇本纪》：“衞令曰：‘周庐设卒甚谨，安得贼敢入宫？’” 裴駰 集解引 三国 吴 薛综 曰：“士傅宫外，内为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞。” 唐 杨炯 《＜崇文馆宴集诗＞序》：“周庐綺合，廨署星分。” 元 王逢 《后无题》诗之三：“远惭行在周庐士，横草无功日晏眠。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗：“殿门严鼓发，万灶撤周庐。”

卫士

卫兵

卫士欲止。——《史记·项羽本纪》

卫士仆地。

千牛

禁卫官千牛备身、千牛卫的省称。掌执千牛刀，为君王护卫。《北史·杨义臣传》：“时 义臣 尚幼，养於宫中，未弱冠，奉詔宿卫如千牛者数年，赏赐甚厚。”《新唐书·苏诜传》：“ 詵 子 震 ，以荫补千牛。” 清 钮琇 《觚賸·纫兰词》：“紫陌尘香，重停五马；红墻月冷，悄候千牛。”参见“ 千牛刀 ”。参阅《通典·职官十》、《文献通考·职官十二》。

星拱

谓如众星环绕北斗。语出《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。” 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“诸山来朝，势若星拱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·八旗之制》：“镶黄、正黄居都北址，次两白，次两红，次两蓝，皆四周星拱，以环禁城。”

黄屋

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。”

(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”

(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。”

(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？”

(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。”

郡城

(1).郡治的城垣。《南史·齐纪上·武帝》：“ 齐兴 太守 刘元宝 於郡城壍得钱三十七万，皆轮厚径一寸半，以献，上以为瑞，班赐公卿。”

(2).郡治所在地。 唐 李德裕 《登崖州城作》诗：“青山似欲留人住，百匝千遭遶郡城。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“妾 白 姓。有息女 秋练 ，颇解文字。言在郡城，得听清吟，於今结想，至絶眠餐。”

节候

季令和气候

现在正是寒冷的冬天节候

东壁

(1).室东侧的墙壁下。《仪礼·士丧礼》：“君反之，復初位，众主人辟于东壁，南面。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“明月皎夜光，促织鸣东壁。”

(2).指东壁上。 唐 李白 《寄上吴王》诗之二：“去时无一物，东壁掛胡牀。”

(3).指东隔壁的房屋。 明 李贽 《南询录叙》：“ 赵老 以内翰而为诸生谈圣学於东壁，上人以诸生而为诸生讲举业於西序。彼此一间耳，朝夕声相闻。”

(4).东边。《水浒传》第七六回：“东壁一队人马，尽是青旗、青甲青袍、青缨青马。”

(5).星宿名。即壁宿。因在天门之东，故称。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞日在斗，昏东壁中。” 晋 张华 《杂诗》：“东壁正昏中，固阴寒节升。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……离宫在南则壁在室东，故称东壁。”

(6).《晋书·天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之祕府也。”因以称皇宫藏书之所。 唐 张说 《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》诗：“东壁图书府，西园翰墨林。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“休夸东壁图书府，赛过西垣翰墨林。”

方中

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于 楚 宫。” 朱熹 集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。” 尹知章 注：“此立时之政， 管氏 别五其图，谓之方图，而上位居中。”

(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”

(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记 唐 人有一书，备载 乾陵 之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”

(4).始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陆德明 释文：“谓日方中而景已復昃。”

逢年

谓遇到丰年。《史记·佞幸列传》：“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固无虚言。”

崇墉

高墙；高城。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“崇墉冈连以岭属，朱闕巖巖而双立。” 张载 注：“墉，墙也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“於是崇墉濬洫，婴堞带涘。” 张载 注：“墉，城也。” 唐 杜甫 《剑门》诗：“两崖崇墉倚，刻画城郭状。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“昏 岱岳 ，撼 东蒙 ，倾上郡，破崇墉。”

比栉

像梳篦的齿一样紧密相连。形容接连而来或密密排列。语出《诗·周颂·良耜》：“其崇如墉，其比如櫛”。 宋 王安石 《收盐》诗：“州家飞符来比櫛，海中收盐今復密。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“櫺户既严扃，欒櫨若比櫛。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“西岸矮屋比櫛，屋前地平如掌。”《清史稿·兵志八》：“陆路自 同治 间开垦荒地以后，耕廛比櫛，直抵 鸭緑江 西岸。” 王任叔 《疲惫者》：“左旁一村，瓦屋比栉。”

省方

巡视四方。《易·观》：“先王以省方观民设教。” 孔颖达 疏：“省视万方，观看民之风俗。” 汉 班固 《东都赋》：“乃动大輅，遵皇衢，省方巡狩。” 唐 杨炯 《送徐录事》诗序：“圣人以叶时同律，义在於省方；皇储以守器承祧，任隆於监国。”《清史稿·礼志八》：“皇帝省方观民，特举时巡盛典。”

松门

(1).谓以松为门；前植松树的屋门。 唐 王勃 《游梵宇三觉寺》诗：“萝幌栖禪影，松门听梵音。” 宋 陆游 《书怀绝句》之一：“老僧晓出松门去，手挈军持取涧泉。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴》诗：“松门落叶深，竹径寒香静。”

(2).指 松门山 。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“攀崖照石镜，牵叶入 松门 。”《清一统志·江西南昌府一》：“ 松门山 在 新建县 北二百十五里。《寰宇记》：‘其山多松，北临 大江 及 彭蠡湖 。山有石镜，光明照人。’”

(3).指 松门峡 。 唐 杜甫 《返照》诗：“荻岸如秋水， 松门 似画图。” 仇兆鳌 注：“《十道志》：‘ 松门峡 ，在 夔州 。’”

卓荦

(1) 卓越,突出

卓荦诸夏,兼其所有。——班固《两都赋》

博闻强记,奇异卓荦。——《三国志·陈矫传》

(2) 也作“卓跞”

淑质贞亮,英才卓跞。——孔融《荐弥衡表》

伟器

能胜任大事的人

卿有绝人之才,足成伟器。——《后汉书·黄允传》

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

精魂

(1) 灵魂

(2) 精神

花池

庭园中种植花草的地方。一般有矮栏围绕。 老舍 《二马》第三段五：“公园里的树叶真是连半个黄的也没有，花池里的晚郁金香开得像一片金红的晚霞。”

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

桀竖

矗立。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“ 河 北有层山，山甚灵秀，山峰之上，立石数百丈，亭亭桀竪，竞势争高。”竪，一本作“ 竖 ”。

生根

(1) 扎根(如使插枝生根或种子发芽)

他的插枝百分之七十生根

(2) 比喻事物建立起稳固的基础

异代

(1).后代，后世。《文选·班固＜幽通赋＞》：“ 虞 《韶》美而仪凤兮， 孔 忘味於千载；素文信而厎麟兮， 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注：“賔祚，谓礼其后祚也。异代，谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“ 浚 终不得侑食，则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国，而崇祀於异代者。”

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗：“虽无先圣耳，异代得闻《韶》。”

(3).不同时代；不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》：“ 桀 紂 殊世而齐恶，姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》：“ 允 又为长史，带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙，设苹藻之荐，託异代之交，为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“夫圣人用心，异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 卢 王 宋 沉 未为功； 考亭 异代真知己，特识曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐书·李绛传》：“圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“异代图书藏几篋，倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七：“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》，以异代事著于本朝者。”

何幸

用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”

睿赏

圣明的鉴赏。 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 嘉靖 间，驾幸此，上语侍臣：‘西来诸山，独此山有翠色。’真睿赏也。”

宸章

皇帝所作的诗文。 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》诗：“宸章类河汉，垂象满中州。” 宋 王安石 《和御制赏花钓鱼》诗之一：“宸章独与春争丽，恩许賡歌岂易陪。” 明 张居正 《宝谟记》：“我 太祖 、 成祖 ……御藻宸章，壼范内训，藏之天府者，彪炳焕烂，莫可殫述矣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“ 高宗纯皇帝 ……旬日之中，翠华四至，亲洒宸章三十有一，自来名胜莫之能比。”

屋漏痕

草书的一种笔法。谓行笔须藏锋。 唐 陆羽 《怀素别传》：“ 鄔兵曹 弟子问之曰：‘夫草书於师授之外，须自得之。 张长史 覩孤蓬惊沙之外，见 公孙大娘 剑器舞，始得低昂迴翔之状，未知 鄔兵曹 有之乎？’ 怀素 对曰：‘似古釵脚，为草书竪牵之极。’…… 颜公 曰：‘师竪牵古釵脚，何如屋漏痕？’ 素 抱 颜公 脚唱贼。久之， 颜公 徐问之曰：‘师亦有自得之乎？’对曰：‘贫道观夏云多奇峰，輒尝师之。夏云因风变化，乃无常势，又无壁折之路，一一自然。’ 颜公 曰：‘噫！草圣之渊妙，代不絶人，可谓闻所未闻之旨也。’” 宋 姜夔 《续书谱·用笔》：“屋漏痕，欲其横直匀而藏锋。” 康有为 《广艺舟双楫·缀法》：“锥画沙、印印泥、屋漏痕，皆言无起止，即藏锋也。”

海上

(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”

(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”

(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”

(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”

三山

(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”

(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

一品

(1).封建社会中官品的最高一级。自 三国 魏 以后，官分九品，最高者为一品。《晋书·惠帝纪》：“乃发王公奴婢手舂给兵廪，一品以下不从征者，男子十三以上皆从役。” 唐 贾岛 《上杜驸马》诗：“妻是九重天子女，身为一品令公孙。” 清 龚自珍 《明良论三》：“而凡 满洲 、 汉 人之仕宦者，大抵由其始宦之日，凡三十五年而至一品，极速者亦三十年。”参阅《隋书·百官志中》。

(2).借指位居一品的高官。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“ 大歷 中有 崔生 者，其父为显僚，与盖代之勋臣一品者熟。生时为千牛，其父使往省一品疾。”

(3).犹言一等；第一等。《南齐书·萧惠基传》：“当时能棊人 琅邪 王 抗 第一品， 吴郡 褚思庄 、 会稽 夏 赤 松 竝第二品。” 宋 王明清 《摭言杂说》：“京师 樊楼 畔有一小茶肆，甚瀟洒清洁，皆一品。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“（生）姐姐费心。因何错爱小生至此？（旦）爱的你一品人才。” 老舍 《正红旗下》三：“他比客人高着一品，须拿出为官多年，经验丰富，从容不迫的神态来。”

(4).一种。《周礼·天官·外府》“外府掌邦布之入出” 唐 贾公彦 疏：“泉始盖一品， 周景王 铸大钱，而有二品。” 宋 张载 《经学理窟·祭祀》：“羞无他物，则虽羞一品足矣。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·异事》：“当时 扬州 芍药，未有此一品，今谓之‘金缠腰’者是也。”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

笔力

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

扛鼎

(1).举鼎。《吴子·料敌》：“力轻扛鼎，足轻戎马。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“彯摇武猛，扛鼎揭旗之士。” 刘良 注：“扛、揭，皆举也。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“若七古则一韵为难，苟非笔力扛鼎，无不失之板腐。”

(2).比喻攘夺国家政权。《晋书·明帝纪论》：“ 晋 氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七庙隳尊。”

(3).比喻有大才，能负重任。 明 张煌言 《祭监国鲁王表文》：“徒藴扛鼎之怀，愈抱号弓之痛。”

(4).《史记·项羽本纪》：“ 籍 长八尺餘，力能扛鼎。”后因以“扛鼎”指代 项羽 。 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

光生

平整，妥帖。 克非 《春潮急》五：“ 李让 显然是长于干这种事的，手脚远比 李克 搞的快，而且补得又光生又整齐。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

正人

(1).正直的人；正派的人。《书·冏命》：“小大之臣，咸怀忠良，其侍御僕从罔匪正人。” 孔颖达 疏：“其左右侍御僕从无非中正之人。”《后汉书·桓谭传》：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。” 唐 司空图 《争名》诗：“穷辱未甘英气阻，乖疏还有正人知。”《儿女英雄传》第五回：“是个败类，纵然势焰薰天，他看见也同泥猪瓦狗；遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同威凤祥麟。” 谢觉哉 《从纪念杜甫想起的》：“统治阶级仇视正人，从古到今是一样的。”

(2).指嫡系亲属。《红楼梦》第五五回：“﹝三姑娘﹞心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他……如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了。”

(3).做官长的人。《书·康诰》：“惟厥正人，越小臣诸节。” 孙星衍 疏：“正人者……即上文政人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“正，长也，为长之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》诗：“乃知正人意，不苟飞长缨。”

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

抚玩

抚弄赏玩。 宋 苏轼 《和顿教授见寄》：“无絃则无琴，何必劳抚玩。” 宋 周密 《齐东野语·赵氏灵璧石》：“一峰巍然，崷崪秀润， 南仲 立马旁睨，抚玩久之。” 清 钱学纶 《语新》卷上：“东门内 塌水桥 某老，隐居善栽盆木，朝夕抚玩，寳惜倍至。”

鉴戒

可以对照引为教训

引为鉴戒