雍和宫瞻礼作原文
灵坛将事罢，取便至兴宫。
昔以跃龙著，今惟演象崇。
闻诗嗟莫得，存泽抚犹同。
百念纷吾感，那能契本空。
诗词问答
问：雍和宫瞻礼作的作者是谁？答：乾隆
问：雍和宫瞻礼作写于哪个朝代？答：清代
问：雍和宫瞻礼作是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押东韵 出处：御制诗四集卷四十六
参考注释
灵坛
祭坛。《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集於灵坛，一夜三烛。”《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 吕向 注：“灵坛，祈雨坛也。” 唐 王勃 《乾元殿颂》：“圆邱上闢，奉苍璧於灵坛；方泽下凝，列黄琮於宝墠。”
将事
从事于某项任务或工作。《左传·成公十三年》：“ 晋侯 使 郤錡 来乞师，将事不敬。” 清 陈确 《＜大学辨＞序》：“将事之暇，偶及遗编。”
将帅治军、用兵之事，如教育训练士兵，以及战法、阵法的运用等。《吴子·治兵》：“故用兵之法，教戒为先……每变皆习，乃授其兵，是谓将事。”
取便
(1).取其方便。 汉 刘向 《杖铭》：“杖必取便，不必用味；士必任贤，何必取贵。”
(2).犹随便，无拘束。《红楼梦》第六二回：“大家也有坐的，也有立的，也有在外观花的，也有倚栏看鱼的，各自取便，説笑不一。”《红楼梦》第五五回：“﹝老婆子们﹞白日里睡觉，夜里鬭牌，我们都知道的。 凤丫头 在外头，他们还有个怕惧，如今他们又该取便了。”
(3).犹乘便。如：出发时带着书，取便学习。
跃龙
指皇帝登位。 唐 杨炎 《灵武受命宫颂序》：“ 灵武 旧宫，皇帝跃龙之所。”
莫得
(1).不得；休要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 刘尹 在郡临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞，正色曰：‘莫得淫祀。’” 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“寡人亲捧盃玉露甘寒，你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫得入去，官府知道，引惹事端带累我。”
(2).没有。《儒林外史》第四回：“现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧。衙门里都也莫得吃。”《小说选刊》1981年第2期：“的确，要不是那双皮鞋，他恐怕莫得理由跟人家女娃娃搭话，更莫得理由给她赔偿鸡蛋的钱。”
百念
百般思念；各种想法。 南朝 梁 何逊 《相送》诗：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“险阻备尝，烦劳久厌；閲兴亡之大变，悟荣辱之真空。残喘仅存，百念灰冷。”
那能
方言。怎么样。
出处：章炳麟 《新方言·释词》：“凡诸形状皆谓之态，亦谓之能； 苏州 问何如曰那能，那即若字，能即态字，犹通语言曾（俗作怎）么样矣。”
例句：殷夫 《监房的一夜》：“ 小王 说：‘老和尚后来那能了呢？’说着笑了。”
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