成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安

作者:王安石 朝代:宋代

原文

据梧枝策事如毛,久苦诸君共此劳。
遥望南山堪散释,故寻西路一登高。

诗词问答

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书法欣赏

王安石成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安书法作品欣赏
成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安书法作品

参考注释

据梧

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎。” 成玄英 疏:“据梧者,只是以梧几而据之谈説,犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷齐 巢许 ,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》:“所赖昔经 陜 服,颇足良书,凭几据梧,静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一:“有客新尝寒具罢,据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》:“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘梧,琴也。’ 崔 云:‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序:“便引吭而鸣,响溢於据梧扣竹之表。”

枝策

谓举杖以击节。《庄子·齐物论》:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。” 成玄英 疏:“枝,柱也。策,打鼓杖也,亦言击节杖也。” 陆德明 释文引 崔譔 曰:“举杖以击节。”一说,谓拄杖。 王先谦 集解:“枝策者,拄其策而不击。”

诸君

(1) 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

南山

指终南山,在陕西省西安市南

散释

(1).消解,罢休。《后汉书·陈禅传》:“及至,笞掠无筭,五毒毕加, 禪 神意自若,辞对无变,事遂散释。”

(2).释放。《陈书·宣帝纪》:“又詔犯逆子弟支属逃亡异境者,悉听归首;见縶繫者,量可散释;其有居宅,竝追还。”

登高

上到高处。也特指重阳节登山的风俗

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

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