送罗制参

送罗制参原文

平生愿识韩，一见屣履迎。
自揣何所持，徒有汗背惊。
下士公盛德，事贤我真情。
西南大幕府，控制七十城。
自公归奏功，泰阶夜光明。
上前论宾客，岂但丞冰衡。
况公天人学，根本敬与诚。
么麽见事功，万物待生成。
三月涨桃花，镜面江流平。
若为化樯乌，亲送帆楫行。
临风嘿凄然，一纸聊寄声。
上有字加餐，意重千金轻。
勿言暂暌阔，四海如弟兄。

诗词问答

问：送罗制参的作者是谁？答：李流谦
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参考注释

生愿

佛教指强烈的生存愿望

识韩

犹识 荆 。 宋 洪适 《与交代沉正言启》：“久驰慕 藺 之诚，尚阻识 韩 之愿。” 明 鹿善继 《与纪万石书》：“不肖即投林息影，未遂识 韩 ，而脉脉之思，久飞越盈盈之水矣。” 清 黄景仁 《赠白下周幔亭》诗：“识 韩 未遂失交臂，遇合岂有神物监？”参见“ 识荆 ”。

屣履

拖着鞋子走路。多形容急忙的样子。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“揽衣曳长带，屣履下高堂。”《后汉书·郑玄传》：“国相 孔融 深敬於 玄 ，屣履造门。” 李贤 注：“屣谓纳履未正，曳之而行，言趋贤急也。”《南齐书·蔡约传》：“ 高宗 为録尚书辅政，百僚屣履到席， 约 躡屐不改。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞·王符》：“衣不及带，屣履出迎。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

下士

(1) 低于中士而高于一等兵的军士

(2) 下士的官职或职位;下士军衔

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

真情

(1) 真实的情况

不了解真情

(2) 真诚的情感

吐露真情

西南

(1) 西南方

其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区

幕府

(1) 旧时将帅办公的地方,后也泛指衙署

(2) 日本明治以前执掌全国政权的军阀

控制

掌握住对象不使任意活动或超出范围;或使其按控制者的意愿活动

控制羊毛市场

控制不住自己的感情

自公

《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 毛 传：“公，公门也。” 马瑞辰 通释：“勤于治事，不遑家食，则有公膳可食。《诗》言退食自公，正著其尽心奉公。”后常以“自公”用作尽心奉公之意。《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农 邑 ，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之餽，可谓淑人君子。” 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。”

奏功

奏效;取得功效

应手奏功

泰阶

(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星，两两并排而斜上，如阶梯，故名。《汉书·东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》以观天变。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘泰阶，三台也。每台二星，凡六星。符六星之符验也。’ 应劭 曰：‘《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平。’”《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微……一曰泰阶。” 明 张居正 《黄马》诗：“从此 华阳 休骏足，山河重整泰阶平。” 清 张锡作 《月蚀诗》：“吾闻皇天无私泰阶平，二纪五纬谁相争。”

(2).借指朝廷。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“信矣草创时，泰阶速贤良。” 唐 刘禹锡 《山南西道节度使厅壁记》：“去年夏四月，今丞相 赵郡公 徵还泰阶，遂命左僕射 燉煌公 往践其武。”

夜光

(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻 扶桑 ；其扬暉也，晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。”

(3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。

(4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。”

(5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光， 上元夫人 冠也。”

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

岂但

用反问的语气表示“不仅”

岂但喜爱足球,他样样都喜爱

人学

清 末用以称人文科学。 郑观应 《盛世危言·西学》：“今彼之所谓天学者，以天文为纲，而一切算法、历法、电学、光学诸艺，皆由天学以推至其极者也。所谓地学者，以地舆为纲，而一切测量、经纬、种植、车舟、兵阵诸艺，皆由地学以推至其极者也。所谓人学者，以方言文字为纲，而一切政教、刑法、食货、制造、商贾、工技诸艺，皆由人学以推至其极者也。并有益于国计民生，非奇技淫巧之谓也。”

根本

(1) 完全

我根本就不赞成你的主张

(2) 简直;从来

奴隶主根本不把奴隶当人看待

这种事我根本没干过

(3) 彻底

必须根本改变这里的落后面貌

事功

事业和功绩

我疑心她有点罗曼谛克,急于事功

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

生成

(1) 产生形成

石油的生成要经历漫长的岁月

(2) 生来就如此

他生成讨人喜欢

(3) 抚养

父母生成大恩

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

镜面

(1).镜子的表面。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之一：“木枕十字裂，镜面生痱癗。” 唐 罗隐 《晚眺》诗：“天如镜面都来浄，地似人心总不平。” 宋 赵希鹄 《洞天清录·古砚辩》：“久用则锋乏，光如镜面，不堪用。”

(2).即鐴。 元 王祯 《农书》卷十三：“鐴，犁耳也……形不一。耕水田：曰瓦缴，曰高脚；耕陆田：曰镜面，曰碗口。随地所宜制也。”

(3). 湖南 出产的以稻谷为原料酿造的一种酒名。 周立波 《山乡巨变》下二一：“你看他说了好多情况！酒后吐真言，一瓶老镜面，没有白费吧？”

流平

指地上。《白雪遗音·马头调·捐功名》：“跪在流平，忙把礼行。”

若为

(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”

(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”

樯乌

桅杆上的乌形风向仪。也用以比喻飘忽不定的生活。 唐 杜甫 《登舟将适汉阳》诗：“塞雁与时集，檣乌终岁飞。” 宋 张先 《御街行·送蜀客》词：“纷纷归骑亭皋晚，风顺檣乌转。” 宋 苏轼 《和邵同年戏赠贾收秀才》之三：“生涯到处似檣乌，科第无心摘頷鬚。”

帆楫

亦作“ 帆檝 ”。船帆和桨。多泛指船只。 唐 陆龟蒙 《和袭美新秋即事次韵》之二：“帆檝衣裳尽钓徒，往来踪跡遍 三吴 。” 清 阮元 《河间》诗：“尘世那有常閒身，水催帆楫车催轮。” 清 马建忠 《铁道论》：“大川之梁，则施转枢以便往来之帆楫。”

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

凄然

(1) 寒凉

萧瑟凄然的晚秋

(2) 凄凉悲伤

凄然泪下

一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

寄声

托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”

加餐

(1).慰劝之辞。谓多进饮食，保重身体。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。” 唐 李颀 《送三阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》诗：“加餐共爱鱸鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。” 清 纳兰性德 《送张见阳令江华》诗：“吾怜 张仲蔚 ，临别劝加餐。” 郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四：“删去相思千万语，当头还是劝加餐。”

(2).犹进餐。 清 戴名世 《詹烈妇传》：“至三日，烈妇收泪请姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六脏只供那些乌鸦加餐。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

暌阔

久违;暌离

两地暌阔

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

如弟

旧时结拜的兄弟,年长的叫如兄,年幼的叫如弟