冀城北原作

冀城北原作原文

野色何莽苍，秋声亦萧疏。
风吹黄埃起，落日驱征车。
何代此开国，封疆百里余？古今不相待，朝市无常居。
昔人城邑中，今变为丘墟。
昔人墓田中，今化为里闾。
废兴相催迫，日月互居诸。
世变无遗风，焉能知其初？行人千载后，怀古空踌躇。

诗词问答

问：冀城北原作的作者是谁？答：白居易
问：冀城北原作写于哪个朝代？答：唐代
问：冀城北原作是什么体裁？答：五古
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白居易冀城北原作书法欣赏

全唐诗

参考注释

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。”

莽苍

形容郊野景色迷茫,也指无际的原野

烟雨莽苍

秋声

指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。”

萧疏

(1) 凄凉的,孤寂的

白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》

(2) 清冷疏散;稀稀落落的

瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》

黄埃

黄色尘土

落日

夕阳

征车

远行人乘的车。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“别袖拂 洛水 ，征车转 崤陵 。” 明 文徵明 《马上口占谢诸送客》诗之九：“立马双桥日欲斜，沙尘吹雾暗征车。” 清 钱谦益 《 * 赴阙车中言怀》诗之七：“山低落日坡陀影，岸瘠征车轣轆声。”

徵車：古代征召贤达使用的车子。 清 方文 《送刘孔安北上》诗：“大云起幽壑，徵车来何迟！” 清 顾景星 《＜楝亭诗钞＞序》：“不佞徵车来 长安 ，晤 子清 如临风玉树。”

开国

创建国家

开国元勋

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》

(2) 将某一地区全权交给官吏管理

封疆大元帅

执掌封疆之印

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

古今

古代和现代

古今差异

相待

(1).对待。《韩非子·六反》：“犹用计算之以相待也，而况无父子之泽乎？”《京本通俗小说·志诚张主管》：“ 张胜 心坚似铁，只以主母相待，并不及乱。” 清 吉尔杭阿 《致英法公使照会》：“彼此相待两歧，未免相形见拙。”

(2).招待；款待。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“免不得买些酒相待他们。”

朝市

早市。《周礼·地官·司市》：“朝市，朝时而市，商贾为主。”

(1).朝廷和市集。《左传·襄公十九年》：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”《史记·张仪列传》：“臣闻争名者於朝，争利者于市，今 三川 、 周室 ，天下之朝市也。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之。” 黄省曾 注：“《周礼·掌囚》：‘及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。”

(2).泛指名利之场。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“拥孤襟以毕岁，谢良价於朝市。” 宋 苏轼 《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。” 元 刘时可 《春日田园杂兴》诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里閭游。”《封神演义》第 * 回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。”

(3).指朝廷。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十二：“巖巖显朝市，帝者慎用才。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及离乱之后，朝市迁革，銓衡选举，非復曩者之亲。” 王利器 集解：“朝市，犹言朝廷。” 南朝 梁 沉约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”

(4).泛指尘世。 唐 张祜 《金山寺》诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。” 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。” 明 何景明 《宿淇公方丈》诗：“明朝又朝市，回忆碧山岑。”

常居

(1).长期居留。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者， 太一 常居也。”《汉书·晁错传》：“今远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·那揭罗曷国》：“因请如来常居此窟，诸圣弟子恒受我供。”

(2).指固定的住所。《后汉书·王符传》：“今田无常主，民无常居，吏食日稟，班禄未定。”

昔人

前人;古人

城邑

城市

臣观大王无意偿赵王城邑。——《史记·廉颇蔺相如列传》

丘墟

亦作“丘虚”。1.废墟，荒地。《管子·八观》：“众散而不收，则国为丘墟。”《史记·李斯列传》：“ 紂 杀亲戚、不听諫者，国为丘墟，遂危社稷。”《后汉书·窦融传》：“自兵起以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生人转入沟壑。” 宋 秦观 《代程给事乞祝圣表》：“楼观宫室，化为丘墟。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“但这浮华富丽的城市已化为劫灰零落的丘墟。”

(2).形容荒凉残破。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“田野不辟，而饰亭落；邑居丘墟，而高其郭。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“遂使 神州 陆沉，百年丘墟， 王夷甫 诸人不得不任其责。” 明 沉鲸 《双珠记·吉筵叙故》：“兵荒极矣，城郭丘墟，靡有孑遗。” 章炳麟 《讨满洲檄》：“遂启 蒙古 宰割 赤县 ，则我中华始丘墟为亡国。”

(3).山陵之地。《汉书·司马相如传下》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橜之变，况乎涉丰草，骋丘虚。”《史记·司马相如列传》作“丘坟”。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“原夫簫干之所生兮，于 江 南之丘墟。” 李善 注：“《丹阳记》曰‘ 江寧县 慈母山 临 江 生簫竹管’。 王褒 赋云‘于 江 南之丘墟’，即此处也。” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“其地丘墟，井深数丈。”

(4).泛指大地。 晋 郭璞 《井赋》：“独星陈於丘墟兮，越百代而犹在。”

(5).陵墓；坟墓。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“中状若丘墟，盖遗囤故窖处也。” 宋 陆游 《叹老》诗：“朋儕什九堕丘墟，自笑身如脱网鱼。”

(6).堆垄不平貌。

(7).形容状貌魁伟。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“公状貌丘墟，风神磊落。”

(8).中医学名词。针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·十二经表里原络总歌》：“胆原丘墟，肝蠡沟。”原注：“足少阳胆经病，可刺本经表之原穴，即丘墟穴也。”《医宗金鉴·胆经分寸歌》：“踝上三寸是悬钟，丘墟踝前陷中取。”原注：“从悬钟行外踝下，斜前陷中，丘墟穴也。”

(1).废墟；成为废墟。《封神演义》第六回：“眼见七庙不守，社稷坵墟，我何忍见！” 田野 《怒吼了的胶东》：“虽然这村庄是变成了坵墟，其实，这更是一颗仇恨的种子呀！”

(2).坟墓。 清 席镐 《除夕感怀亡弟湘北》诗：“弟兄我七人，强半归坵墟。”

墓田

坟地。《晋书·忠义传·嵇绍》：“帝乃遣使册赠侍中、光禄大夫，加金章紫綬，进爵为侯，赐墓田一顷，客十户，祠以少牢。” 明 徐渭 《春日过宋诸陵》诗：“过客悲山鸟，王孙种墓田。” 许地山 《归途》：“她抱着那卷赃物，上了斜坡，穿入那四围满是稠密的杉松的墓田里。”

里闾

(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出 齐 鲁 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。”

(3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由 汉 时里閭书师所见隶书，传授其徒。”

废兴

(1).盛衰；兴亡。《孟子·离娄上》：“国之所以废兴存亡者亦然。”《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘人能弘道，非道弘人’也。故治乱废兴在於己。” 清 洪昇 《京东杂感》诗：“远望穷高下，孤怀感废兴。” * 《八十抒怀》诗：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。”

(2).指官吏的晋升和黜退。《周礼·地官·遂大夫》：“凡为邑者，以四达戒其功事，而诛赏废兴之。”

催迫

催促逼迫。 晋 陶潜 《杂诗》之七：“日月不肯迟，四时相催迫。”《儒林外史》第三四回：“次日 应天府 的地方官都到门来催迫。 庄绍光 叫了一乘小轿，带了一个小廝，脚子挑了一担行李，从后门老早就出 汉西门 去了。” 闻一多 《红烛·李白之死》：“那被酒催迫了的呼吸几乎也要停驻。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

居诸

(1).《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。” 孔颖达 疏：“居、诸者，语助也。”后用以借指日月、光阴。《北魏元凝妃陆顺华墓志铭》：“居诸迭生，陵谷相贺。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“岂不旦夕念，为尔惜居诸。” 宋 叶适 《冯公岭》诗：“我独何为者，拊身念居诸。” 梁启超 《壮别》诗之十九：“劝君好爱惜，难得是居诸。”

(2).指来往。 唐 白居易 《和微之除夜作》：“恩光未报答，日月空居诸。” 明 李东阳 《哭舍弟东川》诗之五：“肝肠中断絶，日月几居诸。”

世变

时代的变迁；世事的变化。《书·毕命》：“既歷三纪，世变风移，四方无虞。” 宋 陆游 《月下小酌》诗：“世变浩无穷，成败翻覆手。” 清 恽敬 《乙瑛碑跋》：“盖 东汉 之末，其风气渐及 六朝 ，可以观世变也。” 朱自清 《＜文集＞二自序》：“中间相隔五年，看过了多少世变；写到这里，不由得要停笔吟味起来。”

遗风

余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气

其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》

扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

怀古

思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)

赤壁怀古

踌躇

(1) 犹豫不决

操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》

(2) 思量,考虑

他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》

(3) 停留;徘徊不前

蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》

(4) 得意的样子

踌躇满志

(5) 痛心;心情不愉快

望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》