京兆尹厅前甘棠树降甘露

京兆尹厅前甘棠树降甘露原文

内史用尧意，理京宣惠慈。
气和祥则降，孰谓天难知。
济旱露为兆，有如埙应篪。
岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
玉色与人净，珠光临笔垂。
协风与之俱，物性皆熙熙。
何必凤池上，方看作霖时。

诗词问答

问：京兆尹厅前甘棠树降甘露的作者是谁？答：钱起
问：京兆尹厅前甘棠树降甘露写于哪个朝代？答：唐代
问：京兆尹厅前甘棠树降甘露是什么体裁？答：五古
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全

全唐诗：卷236_70

参考注释

内史

(1).官名。 西周 始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。 春秋 时沿置。见《周礼·春官·内史》。《左传·襄公十年》：“使 周 内史选其族嗣，纳诸 霍 人，礼也。” 杜预 注：“内史，掌爵禄废置者。”《孔子家语·执辔》：“古者天子以内史为左右手。”

(2).官名。 秦 官，掌治理京师。 汉景帝 分置左右内史。 汉武帝 太初 元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见《汉书·百官公卿表上》。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。”《史记·袁盎晁错列传》：“ 景帝 即位，以 错 为内史……法令多所更定。”

(3).官名。 西汉 初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置， 隋 始废。 清 钱大昕 《十驾斋养新录》卷六：“ 汉 制，诸侯王国以相治民事，若郡之有太守也。 晋 则以内史行太守事，国除为郡，则復称太守，然二名往往混淆，史家亦互称之。”

(4).官名。 隋文帝 改中书省为内史省，置内史监、令各一员。 隋炀帝 改为内书省。 唐高祖 武德 初复为内史省，三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。 唐 皇甫冉 《韦中丞西厅海榴》诗：“海花争让候榴花，犯雪先开内史家。”参阅《通志·职官三》、《旧唐书·职官志二》。

(5).古政区名。 秦 代京畿附近由内史治理，即以官名为名，不称郡。治所在 咸阳 (今 咸阳市 东北)。辖境相当今 陕西 关中平原 。 汉景帝 时分左、右 内史 。 武帝 时又分左、右 内史 为 京兆尹 、 左冯翊 和 右扶风 三个相当郡的政区，合称“三辅”。《汉书·地理志下》：“本 秦 京师为 内史 ，分天下作三十六郡。” 颜师古 注：“京师，天子所都畿内也。 秦 并天下，改立郡县，而京畿所统，特号 内史 ，言其在内，以别於诸郡守也。”

(6).复姓。 周 内史 叔兴 的后代，以官为氏。见《通志·氏族略四》引 汉 应劭 《风俗通》。

宣惠

普施惠爱。《国语·晋语七》：“君知 士贞子 之帅志博闻而宣惠於教也，使为太傅。”

气和

(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”

(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。”

天难

天降的灾难。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“嗟余生之不造兮，哀天难之匪忱。”

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

夭桃

(1).《诗·周南·桃夭》：“ * ，灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。 宋 曾巩 《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，躑躅夭桃开满枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“东风澹荡摇晴烟，城西夭桃红欲然。” 许地山 《你为什么不来》：“在夭桃开透，浓荫欲成的时候，谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢？”

(2).喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》：“夭桃而乃越 姮娥 ，艷质而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。” 清 汪懋麟 《送树百给事使闽》诗：“ 吴越 富好女，双颊燃夭桃。”

(3).《诗·周南·桃夭》诗中有“之子于归，宜其室家”之句，后以“咏《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“若使俺有机会呵，直待要咏《夭桃》诵《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“咏《夭桃》虽则有时，叹‘匏瓜’终当无匹。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”

玉色

(1) 玉的颜色

(2) 比喻坚贞的操守

(3) 比喻美貌

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”

光临

敬称他人的来访

不远遐路,幸见光临。——《文选·曹子建·七启》

协风

春天温和的风。《国语·周语上》：“先时五日，瞽告有协风至。” 韦昭 注：“协，和也，风气和，时候至也。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇帝阁之二》：“ 暘谷 宾初日，清臺告协风。” 王文诰 辑注引 郑若庸 《类隽》：“协风，立春融风也。” 明 徐渭 《代元旦贺礼部某公启》：“告协风於史氏，钦哉行夏之时。”

物性

事物的本性。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“呜呼！地土风气之能移物性如是耶？” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈于学界，语及物性，则缘附以为辞，怪诞支离，不可穷詰。”

熙熙

(1) 温和欢乐的样子

其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 热闹的样子

天下熙熙。——《史记·货殖列传》

笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

凤池

(1).即凤凰池。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门， 西京 则与鸞渚为邻， 东都 则与 凤池 相接。” 清 孙枝蔚 《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“ 凤凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。 王谟 辑《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”

(3).砚的一种。 宋 范纂 《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。” 宋 范纂 《端溪砚谱》：“ 宣和 初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳。”亦作“ 凤池研 ”。 宋 米芾 《画史·唐画》：“古书画皆圜，盖有助于器。 晋 唐 皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”

作霖

《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗：“莫隐 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”