短歌示诸稚

短歌示诸稚原文

流年去不还，老状来无那。
虽甚颜原贫，尚胜夷齐饿。
再归又六年，疲马欣解驮，姑幸箠辔空，敢复希豆莝？好山嬾出游，败屋得偃卧。
饥能储粟盎，病亦有药裹。
酒蚁溢皤罂，茗雪落小磨。
香火失惰偷，编简谨程课。
岂惟洗幻妄，亦以起衰懦。
向来名宦事，回首如弃唾。
义理开诸孙，闵闵待其大。
贤愚未易知，尚冀得一个。
如其尽为农，亦未可吊贺。
归耕岂不佳，努力求寡过。

诗词问答

问：短歌示诸稚的作者是谁？答：陆游
问：短歌示诸稚写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

流年

(1) 流逝的岁月;年华

似水流年

(2) 相命者指人在一年中的运气

看流年大运

无那

(1).无奈，无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“ 汶上 相逢年颇多，飞腾无那故人何！” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我这里粉颈低垂，蛾眉频蹙，芳心无那，俺可甚‘相见话偏多’？” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》：“独怜积毁能销骨，无那衔寃易断肠。”

(2).犹无限；非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词：“绣牀斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“对郎羞懒无那，靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“﹝ 黄生 ﹞固却之；女不去，应对间，嬈婉无那。”

颜原

孔子 弟子 颜回 和 原宪 的并称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“自丧乱已来，见因託风云，徼倖富贵，旦执机权，夜填坑谷，朔欢 卓 郑 ，晦泣 颜 原 者，非十人五人也。” 宋 林逋 《湖山小隐》诗之二：“ 颜 原 遗事在，千古壮闲心。”

夷齐

伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷 齐 无欲，虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。

箠辔

马鞭和缰绳。泛指御马之具。《汉书·王吉传》：“口倦乎叱咤，手苦於箠轡，身劳乎车舆。”

豆莝

豆和草。亦指粮草。 宋 苏辙 《饮酒过量肺疾复作》诗：“达人遗形骸，駑马怀豆莝。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“将军兵部蔽江下，飞报沿江催豆莝。”

出游

外出游玩

偃卧

仰卧;睡卧

是夜荆公长吁短叹,和衣偃卧,不能成寐。——《京本通俗小说》

药裹

药包；药囊。 唐 王维 《酬黎居士淅川作》诗：“松龕藏药裹，石唇安茶臼。” 宋 陆游 《病中偶得名酒小醉》诗：“诗囊羞涩悲才尽，药裹纵横觉病增。” 清 陈梦雷 《癸亥春日即事》诗：“病后关心惟药裹，愁中入梦是乡园。”

酒蚁

酒面上的浮沫。 唐 萧翼 《答辨才》诗：“酒蚁顷还泛，心猿躁似调。” 唐 罗邺 《冬日寄献庾员外》诗：“争欢酒蚁浮金爵，从听歌尘扑翠蝉。” 宋 范祖禹 《守岁》诗：“坐对灯花结，欢吹酒蚁开。”

皤罂

大腹小口的盛酒器。 宋 陆游 《短歌示诸稚》：“酒蚁溢皤罌，茗雪落小磨。”

茗雪

呈青白色的茶。 宋 苏轼 《虔守霍大夫监郡许朝奉见和复次前韵》：“同烹贡茗雪，一洗瘴茅秋。” 清 黄遵宪 《台湾行》诗：“艾杀蓬蒿来此土，糖霜茗雪千亿树。”

香火

(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火

香火甚盛

(2) 燃点的香

用香火点爆竹

惰偷

亦作“ 惰媮 ”。懈怠苟且，懒惰。 宋 苏轼 《谢馆职启》：“遇宠知惧，庶不至於惰媮。” 宋 陆游 《道宫谢雨疏》：“由官吏之惰偷，致政刑之疵癘。”《明史·云南土司传一·云南》：“驯至 神宗 之世，朝廷惰媮，封疆败坏日甚一日。” 清 顾炎武 《与戴耘野书》：“百家之説，粗有闚于古人；一卷之文，思有裨于后代，此则区区自矢而不敢惰偷者也。”

编简

书籍,多指史册

程课

(1).指征发赋税徭役。《逸周书·大匡》：“程课物徵，躬竞比藏。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六：“岁暮井赋讫，程课相追寻。”《新唐书·李巽传》：“ 元和 四年病革，郎官省候， 巽 言不及病，但与商校程课功利。”

(2).定额；定限。《隋书·天文志上》：“此后百工作役，并加程课，以日长故也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·两刘娘子报应》：“内人有两 刘娘子 ，其一年近五旬，志性素谨，自入中年，即饭素诵经，日有程课。”

(3).考核检查。《亢仓子·臣道》：“用中等之人，则当程课其功，示以赏罚。”

(4).犹课程。规定的学业内容和进程。 宋 苏辙 《上皇帝书一封》：“今世之取人，诵文书习程课，未有不可为吏者也。” 清 梅曾亮 《项府君墓志铭》：“习科举学，乃先明而兴，客至始盥沐，则程课毕矣。”

岂惟

见“ 岂唯 ”。

起衰

(1).语出 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”谓振兴文运衰颓之势，建树富有生命力的新文风。 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》：“兄，文能泣鬼，力可起衰。” 清 王文玮 《读书》诗之三：“起衰七百年，此语吾信不？” 郭沫若 《蜩螗集·松崖山市》：“望云与山月，起衰有大志。”

(2).指使病弱者壮健起来。 清 管世铭 《送李云岩大司马赐告还黔》诗：“上药起衰驰凤岭，安舆扶疾到龙楼。”

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

弃唾

吐掉唾沫。比喻鄙弃至贱之物，毫不可惜。 南朝 齐 张融 《与周颙书论释法宠》：“ 法宠 法师，絶尘如弃唾，若斯之志，大矣远矣。” 宋 秦观 《送刘承议解职归养》诗：“登山尚记飞云处，罢吏端如弃唾轻。”

义理

言辞、文章的含义和观点

以义理咨访。——清· 刘开《问说》

诸孙

本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”

闵闵

(1).忧愁貌。《左传·昭公三十二年》：“余一人无日忘之，閔閔焉如农夫之望岁，惧以待时。” 杜预 注：“閔閔，忧貌。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“余悲不及古之人兮，伊时势而则然。独閔閔其曷已兮，凭文章以自宣。” 宋 苏轼 《祈雨迎张龙公祝文》：“岁旱夏秋，秋穀既微，冬又不雨，麦槁而腓。閔閔农夫，望岁畏饥。并走羣望，莫哀我欷。”

(2).深远貌。《素问·灵兰秘典论》：“閔閔之当，孰者为良？” 王冰 注：“閔閔，深远也。”

(3).纷乱貌。 南朝 梁 何逊 等《至大雷联句》：“閔閔风烟动，萧萧江雨声。”

(4).关切貌。 宋 曾巩 《谢杜相公书》：“惟先人之医药，与凡丧之所急，不知所以为赖；而旅櫬之重大，惧无以归者。明公独於此时閔閔勤勤，营救护眎，亲屈车骑，临於河上。” 宋 王安石 《上郎侍郎书》之一：“先人不幸，诸孤困蹷，而又遭明公於此时，閔閔煦煦，视犹子侄。”

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

如其

(1)

(2) 表示假设,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应,相当于“如果”

如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》

(3) 连词,表示提出另一话题,用在下句或下段开头

如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》

未可

不可

归耕

(1).回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》：“子何以不归耕乎，吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》：“学经不明，不如归耕。” 宋 苏轼 《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》：“从此归耕 剑 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江东去·癸巳暮冬小雪》词：“此心安稳，只有归耕去。”

(2).琴曲名。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嘉 曾 氏之《归耕》兮，慕 歷阪 之钦崟。” 李善 注引《琴操》：“《归耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨觉，眷然念二亲年衰，养之不备，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷归耕来兮！安所耕 歷山 盘兮！’”

不佳

(1).不好。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 褚期生 少时， 谢公 甚知之。恒云： 褚期生 若不佳者，僕不復相士。” 清 梁章鉅 《归田琐记·奴仆》：“余八字中，奴僕宫最不佳，听之而已。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“好象诸公于裸体模特儿之外，都未留心现实，然而裸体画仍不佳。”

(2).身体不舒适，小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》：“ 林宗 尝不佳，夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事， 胡三省 注云：“谓体中有不节适也，语曰不佳，微有疾也。”《晋书·王湛传》：“ 济 尝诣 湛 ，见牀头有《周易》，问曰：‘叔父何用此为？’ 湛 曰：‘体中不佳时，脱復看耳。’”

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

寡过

少犯错误。 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“苟无知人之明，则循规矩蹈绳墨，以求寡过。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“ 刘文清公 尝比王为 金日磾 ，余以其谨慎寡过处有类 霍大将军 ， 日磾 尚非其匹，实为朝廷重臣也。”