挽薛艮斋

作者:何伯谨 朝代:宋代

挽薛艮斋原文

剀切忧时论,慈祥济物心。
贾生年尚少,平子虑何深。
徒抱经纶志,俄闻讣告音。
朔风传薤挽,谁不泪沾襟。

诗词问答

问:挽薛艮斋的作者是谁?答:何伯谨
问:挽薛艮斋写于哪个朝代?答:宋代

参考注释

切忧

近忧。 汉 班彪 《北征赋》:“舍 高 亥 之切忧兮,事 蛮 狄 之辽患。”

时论

(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》:“时论以 林 节操清峻,欲致之公辅,而 林 遂称疾篤。” 明 陈继儒 《读书镜》卷七:“ 檜 ( 秦檜 )知公不为时论所与,乃多引知名之士为助,欲倾 颐浩 ,夺其朝权。”

(2).对时事的评论;时事评论。 宋 王安石 《送王詹叔利州路运判》诗:“人才自古常难得,时论如君岂久孤。” 瞿秋白 《文艺杂著·鞘声七》:“《申报》上到这一次才露出一篇‘特约的’时论,说穿了这层‘实在奥妙不可思议的’事理。” 朱自清 《三祝报章文学》:“现在有些报章翻译外国时论,不少带学术性的,是可喜的现象。”

慈祥

和善安详

慈祥的面容

物心

人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》:“ 刘氏 德泽实繫物心,故立其寝庙,百姓覩而怀旧;正其衣冠,父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“我初平 建康 ,人皆劝我除去卿辈以壹物心。”

生年

(1).出生;出生以来。《后汉书·吕布传》:“ 术 生年以来,不闻天下有 刘备 。” 唐 李白 《行行且游猎篇》:“边城儿,生年不读一字书,但将游猎夸轻趫。”

(2).年岁。《太平广记》卷二三○引 唐 陈翰 《异闻集·王度》:“ 度 家有奴曰 豹 ,生年七十矣。”

(3).活着的时候。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“ 杜镇南 之作牧,当世树碑; 竇车骑 之临戎,生年刻石。” 唐 杜甫 《耳聋》诗:“生年 鶡冠子 ,叹世 鹿皮翁 。”

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

讣告

报丧;通告某人去世的消息

风传

辗转流传,也指传闻,道听途说

风传未必可信

沾襟

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。”

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