偈颂一百零二首原文
迦叶不闻闻，如来无说说。父子不相传，神仙无秘诀。
君不见谢豹花开雨后春，杜鹃啼破梢头月。
诗词问答
问：偈颂一百零二首的作者是谁？答：释慧远
问：偈颂一百零二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧远的名句有哪些？答：释慧远名句大全
释慧远偈颂一百零二首书法欣赏
偈颂一百零二首书法作品
参考注释
迦叶
(1). 释迦 弟子以 迦叶 为名者五人，经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波 ，他年高德劭，称为 大迦叶 。 释迦 殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。 中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“以法师景行 大迦叶 ，故以头陀为称首。” 李善 注：“ 大迦叶 比丘，是 释迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“是时 迦叶 告诸众曰：‘ 如来 寂灭，世界空虚，当集法藏，用报佛恩。’” 元 耶律楚材 《太阳·利道拔生》诗：“箇箇既知 迦叶 富，人人休怨 释迦 慳。” 清 杜濬 《长干阿育王寺》诗：“世尊悲下界， 迦叶 笑层颠。”
(2).借指佛教禅宗。因 迦叶 被认为是 中国 禅宗初祖，故称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依 迦叶 ，何曾藉 偓佺 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”
(3).佛教指 释迦佛 以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。
闻闻
语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。 唐 元结 《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”
如来
佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
秘诀
不公开的能解决问题的窍门、办法
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
谢豹花
杜鹃花的别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·杜鹃》：“《广事类赋》：‘杜鹃一名谢豹花。’”
雨后
指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”
杜鹃
(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里
(2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花”
梢头
(1) 树枝的顶端
月上柳梢头
(2) 原木的细端
(3) 〈方〉∶末尾;尽头
市镇梢头
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