静夜读书原文
虎帐无多暇，书林趣转嘉。
研精当夜静，息虑忘尘哗。
别是中秋景，依然旧月华。
陈编同汲绠，精义喻披沙。
燄结银檠烛，香生玉碗茶。
何须吟出塞，四海久为家。
诗词问答
问：静夜读书的作者是谁？答：乾隆
问：静夜读书写于哪个朝代？答：清代
问：静夜读书是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押麻韵 出处：御制诗初集卷十七
参考注释
虎帐
(1).旧时指将军的营帐。 唐 王建 《寄汴州令狐相公》诗：“三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。” 宋 邵雍 《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》：“虎帐夜寒心益壮，凤池波暖位犹空。” 明 钱邦芑 《送侯若孩从军》诗：“大帅 龙堆 朝卷幔，书生虎帐夜谈兵。”
(2).用虎皮编成的大幄。 宋 陆游 《南唐书·徐知谔传》：“一日游 蒜山 ，除地为场，连虎皮为大幄，号虎帐。”
无多
没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”
书林
藏书多的地方
览书林,阅篇籍
精当
精确恰当
剪裁精当
息虑
消除担忧；消除杂念。《孔丛子·答问》：“寡人之军，先生无累也，请先生息虑也。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“他一直独住一间屋子；这非常适宜于静心息虑。”
别是
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
月华
(1) 月光;月色
夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》
(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环
陈编
指古籍、古书。 唐 韩愈 《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。” 明 袁宏道 《募建青门庵疏》：“青衿之士，口者什六，身者什三，唯一二老儒守陈编久者不復信，世雅不重之，故不胜也。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“当世得失林，未可稽陈编。” 李大钊 《史观》：“吾兹之所谓歷史，非指过去的陈编而言。”
汲绠
(1).汲水用的绳子。《隋书·食货志》：“ 东都 城内粮尽，布帛山积，乃以绢为汲綆，然布以爨。” 宋 陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》之六：“百尺持汲綆，道长畏天暑。” 明 杨慎 《燕歌行柬程以道》：“ 甘泉宫 里兜零举， 疎勒城 边汲綆摧。”
(2).制端溪砚的一种石头名。 宋 祝穆 《方舆胜览·广东州·肇庆府》：“土产端砚：《郡志》曰……其旧坑有龙巖、汲綆、黄图三石。汲綆全无眼。”
精义
精辟的义理
深得此中精义
披沙
淘去泥沙。 唐 李峤 《金》诗：“向日披沙浄，含风振鐸鸣。” 唐 钱起 《江行无题》诗之四八：“披沙应有地，浅处定无金。” 宋 苏辙 《戏呈试官》诗：“剪烛看书良寂寞，披沙见玉忽喧哗。”
玉碗
(1).玉制的碗，亦泛指精美的碗。 唐 李贺 《过华清宫》诗：“玉碗盛残露，银灯点旧纱。” 明 何景明 《皇陵》诗：“玉碗留天地，金堂照寂寥。” 清 周亮工 《青酒苦涩》诗：“廿年常共酒人游，玉碗光承玉露柔。”
(2).堪舆家谓福地。 宋 曾慥 《类说·语林·玉碗金杯》：“ 李卫公 宅在 安邑 桑道茂 ，谓之玉碗； 牟相 宅在 新昌 北街，谓之金盃。”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
出塞
远出边塞
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
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