挽刘南坡

作者:金履祥 朝代:宋代

挽刘南坡原文

忆昔端平转化弦,公时输委为安边。
鼎成龙御方宾帝,弓堕乌号亦蜕仙。
漫仕此情初已薄,爱君一念世逾坚。
典刑今与丹旌去,空些哀词咽涧泉。

诗词问答

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参考注释

端平

(1) 平举着拿器物,为使其不倾斜

一碗水端平

(2) 公正;公平

(3) 使公平

端平法度

转化

一个化合物由一种同分异构体变为另一种同分异构体的过程

生物转化

输委

(1).捐献财物。《史记·平準书》:“ 式 曰:‘天子诛 匈奴 ,愚以为贤者宜死节於边,有财者宜输委,如此而 匈奴 可灭也。’”

(2).指水流汇聚。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“瀟碧远输委,湖嵌费携擎。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈一》:“ 杭城 之水,皆东北向,而输委于 临平 ,盖其地势使然也。”

(3).引申指条理畅达。 清 郭嵩焘 《<古微堂诗集>序》:“而其(指 魏源 之文)脉络之输委,文辞之映合,一出於温纯质实,无有幽深扞格使人疑眩者。”

安边

安定边境。《汉书·赵充国传》:“选择良吏知其俗者捬循和辑,此全师保胜安边之册。” 唐 权德舆 《送灵武范司空》诗:“上略在安边, 吴 钩结束鲜。” 宋 苏轼 《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事制》:“迨予践祚之初,首发安边之策。假我号令,成汝奸谋。”

鼎成

见“ 鼎成龙去 ”。

龙御

见“ 龙驭 ”。

方宾

石龙刍的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·草四·石龙刍》。

乌号

(1).《淮南子·原道训》:“射者扞乌号之弓,弯棊卫之箭。” 高诱 注:“乌号,桑柘,其材坚劲,乌峙其上,及其将飞,枝必橈下,劲能復巢,乌随之,乌不敢飞,号呼其上。伐其枝以为弓,因曰乌号之弓也。一説 黄帝 铸鼎于 荆山 鼎湖 ,得道而仙,乘龙而上,其臣援弓射龙,欲下 黄帝 ,不能也。乌,於也;号,呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引 汉 陈琳 《武库赋》:“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》之二:“百发乌号遥碎柳,七尺龙文迥照莲。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》:“休得把乌号架,休得把青茎射。”

(2).表示对死者哀悼。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“﹝ 匡俗 ﹞屡逃徵聘,庐於此山,时人敬之。 俗 后仙化,空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮,事同‘乌号’。” 宋 叶适 《何参政挽歌》之二:“佳哉凤凰壠,悲甚付乌号。”

(3).称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》:“及回鑾輅,寻堕乌号,故虽有应运之名,而未覩为君之德也。”

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

典刑

(1) 常刑

(2) 掌管刑罚

释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》

(3) 受死刑

屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》

丹旌

旧时出丧所用的红色铭旌。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》:“丹旌即路,祖奠在庭。” 宋 苏舜钦 《韩忠宪公挽词》之二:“霜风吹縞帐,野月照丹旌。”

哀词

见“ 哀辞 ”。

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