游圭峰二十首·其十二·嘉树

作者:李之世 朝代:明代

原文

嘉树蟠云固,亭亭万仞枝。

罡风吹不动,湛露泫长垂。

帝遣神工护,人钦佛力持。

林端舍利影,光蘸碧琉璃。

诗词问答

问:《游圭峰二十首·其十二·嘉树》的作者是谁?答:李之世
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 五言律诗 押支韵

2. 高百尺而无枝,夜半悬灯,光出云杪。

参考注释

嘉树

(1).佳树;美树。《左传·昭公二年》:“既享,宴于 季 氏,有嘉树焉, 宣子 誉之。”《楚辞·九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徠服兮。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗:“华堂对嘉树,帘廡含晓清。” 明 刘基 《拟连珠》之二十:“赤日流金,嘉树之阴。”

(2).菜名。《吕氏春秋·本味》:“ 餘瞀 之南, 南极 之崖,有菜,其名曰嘉树,其色若碧。”

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

罡风

道家称天空极高处的风,现在有时用来指强烈的风

罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开。—— 宋· 刘克庄《梦馆宿》

湛露

(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》。则天子当阳,诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“策勋饮至,频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。”

(2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹<杂体诗·效张华“离情”>》:“愿垂湛露惠,信我皎日期。” 吕延济 注:“湛露能润泽於物,喻夫之恩惠。”

(3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》:“吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注:“湛,厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗:“日月一何速,素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗:“湛露沾花晓,长天照眼新。”

神工

(1).神奇的造诣;非凡的才能。 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》:“路遥难骋,才弱未胜,而神工曲造,雕绚弥叠。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“﹝ 柳公权 ﹞亲笔启草云:‘艺奋神工,时推妙翰。’”《诗刊》1977年第9期:“披荆斩棘下 平 瀏 ,前敌运筹费神工。”

(2).指能工巧匠。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“聚天下异木神工,得 崿谷 阴生之树,其树千寻,文理盘错,以此一树,而臺用足焉。” 宋 苏轼 《海市》诗:“心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“胜事流传好事多,俗工刓凿神工泣。”

(3).犹神人。 * 《过五台山》诗:“可有神工能扫雾,让我放眼到 平西 。”

佛力

佛教徒认为佛法有救济众生的功力,谓之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦诏》:“宜承佛力,弘兹宽大。” 元 何中 《照武西塔上报恩寺》诗:“始知佛力宏,能使地灵现。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》:“ 潜善 这等有福,佛力耶?”

舍利

又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

碧琉璃

亦作“ 碧瑠璃 ”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。 唐 李涉 《题水月台》诗:“水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。” 宋 欧阳修 《浣溪沙》词:“溶溶春水浸春云,碧瑠璃滑浄无尘。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 德宗 时, 吴明国 贡鸞蜂蜜……其色碧,贮白玉碗,表里如碧珫璃。” 田汉 《南归》:“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”

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