闵姜公硕

闵姜公硕原文

窃据窥神器，人心事事非。

每闻优诏下，无复报音归。

虎穴宁容饰，龙韬未息机。

小臣徒溅血，不得沃天衣。

诗词问答

问：闵姜公硕的作者是谁？答：吴当
问：闵姜公硕写于哪个朝代？答：元代
问：闵姜公硕是什么体裁？答：五律
问：吴当的名句有哪些？答：吴当名句大全

注释

1. 五言律诗　押微韵

参考注释

窃据

用不正当手段取得或占据

窃据要职

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

优诏

褒美嘉奖的诏书。《后汉书·东平宪王苍传》：“﹝ 苍 ﹞声望日重，意不自安，上疏归职……帝优詔不听。”《南齐书·张欣泰传》：“上书陈便宜二十条，其一条言宜毁废塔寺。帝竝优詔报答。” 唐 白居易 《唐赠尚书工部侍郎张公神道碑铭》：“优詔褒美，特授 密县 主簿。” 张际亮 《迁延》诗：“捷书互报中朝贺，优詔仍蒙上赏颁。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

虎穴

老虎洞,喻危险之地

虎穴追踪

容饰

装饰；打扮。《史记·孔子世家》：“今 孔子 盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殫其学。”《周书·柳虯传》：“﹝ 虯 ﹞年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，竝车服华盛，唯 虯 不事容饰。” 唐 白居易 《太行路》诗：“为君盛容饰，君看金翠无颜色。” 清 刘大櫆 《书杨节妇事》：“ 陆氏 性澄澹，喜佛法，平居不事容饰。”

龙韬

(1). 太公望 兵法《六韬》之一。泛指兵法、战略。 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》：“既罕《龙韜》、《金匱》之効，又乏楹间帷中之绩。” 唐 钱起 《送崔校书从军》诗：“寧惟玉劒报知己，更有《龙韜》佐师律。” 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》：“排雁阵，展《龙韜》，断重围杀过 河阳 道。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》：“鱼丽成前列，《龙韜》运上方。”

(2).古宫廷禁卫羽林军的别名。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韜。”注：“内署北连 * ，西接羽林军。”《宋史·律历志三》：“日欲暮，鱼钥下，龙韜布。”

息机

(1).息灭机心。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 明 唐顺之 《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”

(2).停止机械运转。 宋 梅尧臣 《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”

小臣

(1). 春秋 以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》：“故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。” 孔颖达 疏：“大臣谓大夫以上……小臣，士以下。” 清 叶廷琯 《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》：“始知荐 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 庄 （ 杨庄 ）乃小臣，但能诵之帝前； 根 则执政，既已奇而召为门下史，遂荐之於帝，同时并行，固无不可。”

(2).宫中执役的宦官。《国语·晋语二》：“ 驪姬 与犬肉，犬毙。饮小臣酒，亦毙。” 韦昭 注：“小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。”

(3).臣子在君王前的自称。《书·召诰》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《汉书·石显传》：“唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”

溅血

(1).飞溅的鲜血。 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“溅血惭 嵇绍 ，迟行笑 褚渊 。” 宋 苏轼 《荔支叹》诗：“宫中美人一破颜， * 流千载。”

(2).流血。 唐 杜甫 《呀鹘行》：“念尔此时有一掷，失声溅血非其心。” 杨伦 笺注：“溅血，以病伤损流血也。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

天衣

(1).佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。” 南朝 陈 徐陵 《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”

(2).泛指仙神所着之衣。 唐 司空图 《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”

(3).帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。 宋 末用绣及织成， 建武 中， 明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。” 唐 杜甫 《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”

(4).喻指天空中飘浮的云。 元 张可久 《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”