宋瓷臂搁

宋瓷臂搁原文

物有其奇必有偶，乾坤示象羲经纽。

宋瓷臂搁天府久，兹获其双不胫走。

瓦形长短同薄厚，铁足淡青出蓝受。

后先合德相为犮，官窑脩内陶成后。

瘦金笔法搁臂肘，羲之悬腕或弗取。

此理倩谁为判剖，文房雅玩堪享帚。

那数琅玕琼瑶玖，卵幕杯祇盛体酒，小哉浮梁昊十九。

诗词问答

问：宋瓷臂搁的作者是谁？答：乾隆
问：宋瓷臂搁写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押有韵　出处：御制诗四集卷三十八

参考注释

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

羲经

《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。”

宋瓷

亦作“ 宋磁 ”。 宋 代烧制的瓷器，后世视为瓷器中的珍品。 明 屠隆 《考槃馀事·起居器服笺·枕》：“旧窰枕，长二尺五寸，濶六寸者可用。长一尺者，谓之尸枕，乃古墓中物，虽 宋 磁、白定，亦不可用。” 清 朱琰 《说陶·宋器·瓷枕》引《考槃馀事》作“宋瓷”。 巴金 《沉落》：“我还卖到一个 宋 磁花瓶，的确是 宋 磁，可惜你不懂。”中国硅酸盐学会《中国陶瓷史》第六章总论：“ 宋 瓷的美学风格，近于沉静雅素一路，钧瓷虽灿如晚霞，但也不属 唐 三彩的热烈华丽。 宋 瓷所创造的新的美学境界，主要在于 宋 瓷不仅重视釉色之美，而且更追求釉的质地之美。”

臂搁

亦作“ 臂阁 ”。俗称手枕。用毛笔书写时用以搁置腕臂者。 清 刘銮 《五石瓠·濮仲谦江千里》：“ 苏州 濮仲谦 水磨竹器，如扇骨、酒杯、笔筒、臂搁之类，妙絶一时。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“又余在 乌鲁木齐 时，见故大学士 温公 有玉一片，如掌大，可作臂阁。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·雕工》：“余尝见 士元 製一象牙臂搁，刻十八罗汉渡海图。”

天府

天然的府库,比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

长短

(1) 〈方〉

(2) 不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

(3) 一定

你长短等我,不见不散

出蓝

“青出于蓝”的略语。谓以新的面貌出现，远胜于原有事物。多用以比喻弟子胜过老师。 宋 苏轼 《与朱康叔书》：“ 天觉 出蓝之作，本以为公家寳，而公乃轻以与人。” 金 元好问 《密国公璹》：“﹝ 密子瑜 ﹞少日学诗于 朱巨观 ，学书于 任君謨 ，遂有出蓝之誉。” 明 杨慎 《丹铅杂录·五代史学史记》：“ 李耆卿 谓公之《五代史》，比《顺宗实録》有出蓝之色，似矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 吴 （ 吴梅村 之孙）在席上《题盆中飞白竹》云：‘ 渭水 清风谱，流传有别支。出蓝夸逸品，飞白擅奇姿。’”此谓胜过同类事物。参见“ 青出於蓝 ”。

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

合德

(1).犹同德。 汉 王充 《论衡·谴告》：“天人同道，大人与天合德。” 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“乾坤与之而合德，夷夏有之而一贯。”参见“ 合 ”。

(2). 汉 代美女。 赵飞燕 之妹。相传其肤滑体香，性醇粹，善音辞。为卷发，号新髻，为薄眉，号远山黛。后为 成帝 所幸，谓为温柔乡。见《赵飞燕外传》。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“ 飞燕 掌上可舞， 合德 肤滑不濡， 文君 眉若远山， 丽华 名动人主。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“水仙……以 西子 为色，以 合德 为香，以 飞燕 为态，以 宓妃 为名，花中无第二品矣。”

相为

(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。”

(3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沉约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。”

官窑

亦作“官窑”。 宋 代著名瓷窑之一。 北宋 大观 、 政和 年间，宫廷自建瓷窑烧造瓷器，故称。其色以粉青为上，其纹以冰裂鳝血为高。南渡后，又于 杭州 别建新窑。又 明 清 两代 景德镇 御器厂所烧瓷器，一般亦称官窑。 明 都穆 《都公谭纂》：“ 时可 家復有荷花宴。每花时，设几十二面，皆嵌以水晶，置金鯽鱼其下，上列器皆官窑。” 清 孔尚任 《小忽雷·巧遇新亭》：“广锡酒壶偏灿烂，官窰茶具亦风流。”《红楼梦》第四一回：“然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。” 老舍 《老张的哲学》第六：“东里间是 李应 和他叔父的卧室，顺着前檐一张小矮土炕，对面放着一条旧楠木条案，案上放着一个官窑五彩瓶和一把银胎的水烟袋。”参阅 明 陶宗仪 《辍耕录·窑器》、 清 朱琰 《陶说》卷二、五， 清 阮葵生 《茶馀客话·磁器》。

陶成

(1).陶冶使成就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“圣人乐陶成天下之化，使人有士君子之器者也。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“臣愿陛下鉴 汉 、 唐 、 五代 之所以乱亡，惩 晋武 苟且因循之祸，明詔大臣，思所以陶成天下之才。”《醒世姻缘传》第三五回：“那南方中的举人进士不知费了先生多少陶成，多少指点，‘铁杵磨针’，才成正果。”

(2).犹捞摸。《荡寇志》第一二○回：“那班无赖子弟弄得嫖赌精空，起心此图，想赚去卖了，陶成几个嫖赌本钱。”

笔法

写字、作画、写文章的技巧或特色

春秋笔法

悬腕

写字时手腕悬空。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古翰墨真迹辩》：“ 山谷 乃悬腕书，深得《兰亭》风韵，然行不及真，真不及草。” 明 方孝孺 《题宋仲珩草书自作诗》：“ 子山 善悬腕，行草逸迈可喜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·成王书法》：“其师少时，犹及见 董文敏 握笔，惟以前三指握管悬腕书之。”

文房

(1) 书房。借指笔、墨、纸、砚

文房四宝

文房清玩

(2) 官府掌管文书的地方

雅玩

高雅的玩赏物

这花玲珑可爱,堪作案头雅玩

享帚

见“ 享帚自珍 ”。

琅玕

(1) 似玉的美石

美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》

(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物

服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》

(3) 翠竹的美称

剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗

琼瑶

(1) 美玉

身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》

(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等

琼瑶满匣

(3) 比喻似玉的雪

只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》

卵幕杯

明 代 浮梁 (今并入 景德镇市 )人 昊十九 所制的白瓷杯。极精巧，是著名的工艺品。 清 王士禛 《带经堂诗话·记载·古器》：“ 万历 间， 浮梁 人 昊十九 者，自号 壶隐 ，隐於陶……所製磁器，妙极人巧，尝作卵幕杯，莹白可爱，一枚重纔半銖。”

小哉

犹下等。 元 无名氏 《看钱奴》第二折：“我虽是穷秀才，他覷人忒小哉。”《水浒传》第三八回：“‘人情人情，在人情愿’，你如何逼取人财？好小哉相！”《水浒传》第三八回：“贼配军，安敢如此无礼？颠倒説我小哉！”

浮梁

(1).即浮桥。《方言》第九：“艁舟谓之浮梁。” 郭璞 注：“即今浮桥。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“浮梁黝以径度， 灵臺 杰其高峙。” 李善 注引 郭璞 曰：“即今浮桥。”《旧唐书·哀帝纪》：“ 杨师厚 於 襄州 西六十里 阴谷 江口伐竹木以为浮梁。” 清 顾炎武 《蒲州西门外铁牛唐时所造以系浮桥在今河西徙十馀里矣》诗：“ 唐 代浮梁处，遗牛制尚新。”参见“ 浮桥 ”。

(2).不良。 清 杨懋建 《帝城花样·秋芙传》：“浮梁子弟，靡然从风，一倡百和，几有若狂之叹。”原注：“ 宋 人小説谓无良曰浮梁。”

(3).旧县名。属 江西省 。 汉 鄱阳县 地， 唐 武德 四年，析置 新平县 ， 天宝 元年改名 浮梁 ， 明 清 皆属 饶州府 。1960年并入 景德镇市 。 唐 白居易 《琵琶行》：“商人重利轻别离，前月 浮梁 买茶去。”后以浮梁借指商人。 清 二石生 《＜十洲春语＞成自题》：“过眼飘零随败絮，伤心老大嫁浮梁。”

十九

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”