望海潮

望海潮原文

三分春色，十分官事，令人孤负芳菲。
歌燕簧莺，语花舞柳，园林好处谁知。
还忆旧游时。
对海棠驻马，红药题诗。
一别东君，回顾又是隔年期。
相思远在天涯。
镇海填恨臆，山锁愁眉。
杜宇能言，鹧鸪有泪，慢劳蝴蝶于飞。
景与少年宜。
把榆分新火，香透罗衣。
风月常存，双鱼报道早来归。

诗词问答

问：望海潮的作者是谁？答：陈德武
问：望海潮写于哪个朝代？答：宋代
问：望海潮是什么体裁？答：词
问：陈德武的名句有哪些？答：陈德武名句大全

参考注释

三分

(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今天下三分， 益州 罢弊，此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗：“三分 巴蜀 功成后，魂魄犹应恋故都。”

(2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 卖《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》：“到如今，骨自道且説三分话，不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七：“他们是不肯随便放过的，况又有三分酒遮了脸。”

十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏：“此梅虽落，其实十分之中尚七未落，已三分落矣。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

官事

旧时指公家的事;官府的事宜

令人

使人

令人发指

令人兴奋

孤负

(1).违背；对不住。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“功大罪小，不蒙明察，孤负 陵 心。” 唐 韩愈 《感春》诗：“孤负平生志，已矣知何奈。” 宋 刘过 《临江仙》词：“青眼已伤前遇少，白头孤负知音。” 明 方孝孺 《与郑叔虔书》：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。”

(2).谓徒然错过。 宋 黄机 《水龙吟》词：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“他怎肯孤负子这艷阳三月天。”《红楼梦》第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。”

芳菲

(1) 花草香美的样子

(2) 芳香的花草

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

花舞

(1). 唐 代舞名。 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“古之能者，不可胜记，即有健舞、软舞、字舞、花舞、马舞。” 宋 顾文荐 《负暄杂录·傀儡子》：“花舞者，著緑衣偃身，合成花，即今柘枝舞，有花心者是也。”

(2).谓落花飞舞。 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗之一：“緑树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。”

园林

专供人游玩休息的种植了花草树木的地方

园林艺术

好处

(1) 对人或事物有利的因素

得到稳定收入的好处

(2) 美好的地方

村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

还忆

回忆。 宋 朱熹 《督役城楼》诗：“还忆故园日，策杖田中归。” 宋 吴文英 《玉烛新》词：“素紈乍试，还忆是，绣懒思酸时候。”

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

海棠

(1)

(2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食

(3) 该植物所结果实

驻马

(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗：“驻马 高溪 侧，旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“千秋此 夹谷 ，驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗：“驻马 清流 香气吹，东风渐近落花时。”

(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。”

红药

芍药花

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

东君

传说中的太阳神

晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》

回顾

(1) 回想过去;思考过去发生的事件

喜欢回顾他们的非洲血统

(2)

(3) 回过头来看

回顾过去,展望未来

(4) 对某一时期的事态的总的观察

对战争情况进行回顾

思远

谓追思先人。《汉书·礼乐志》：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》：“情眇然以思远，悵自失而潜愠。”

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

愁眉

发愁时皱着的眉头

愁眉不展

杜宇

杜鹃鸟的别名

能言

(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”

(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”

鹧鸪

动物名。鸟纲,雷鸟科,构成鹧鸪属( Francolinus )及其近缘属的一种鸟。体形似雷鸟而稍小,头顶紫红色,嘴尖头,红色,脚短,亦呈红色。体灰褐色,腹部黄褐色,捕食昆虫及蚯蚓等

蝴蝶

。也作“胡蝶”。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅

于飞

飞；偕飞。于，语助词。《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 郑玄 笺：“飞集藂木，兴女有嫁于君子之道。”《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣鏘鏘。 有嬀 之后，将育于 姜 。’” 杜预 注：“雄曰凤，雌曰皇。雄雌俱飞，相和而鸣鏘鏘然。犹 敬仲 夫妻和睦，适 齐 有声誉。”后因以喻夫妻（或男女）同行或恩爱和合。 元 张可久 《满庭芳·春怨》曲：“清明近，于飞上坟，不由我不伤神。” 明 沉青门 《普天乐·思情》套曲：“孤时限岂自招？于飞愿天应为保，且把香来着意烧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“两人登榻，于飞甚乐。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

新火

(1).古代钻木取火，四季各用不同的木材，易季时新取之火称新火。《北史·王劭传》：“新火旧火，理应有异。”参见“ 改火 ”。

(2). 唐 宋 习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为“新火”。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“朝来新火起新烟，湖色春光浄客船。” 宋 苏轼 《徐使君分新火》诗：“ 临皐亭 中一危坐，三月清明改新火。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“国朝之制，待制、中书舍人以上皆坐狨。杂学士以上，遇禁烟节至清明日，则赐新火。” 元 白珽 《湛渊静语》卷一：“寒食禁火，以出新火。”

罗衣

轻软丝织品制成的衣服。 汉 边让 《章华赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。” 唐 杜甫 《黄草》诗：“万里秋风吹 锦水 ，谁家别泪溼罗衣？” 明 周在 《闺怨》诗：“ 江 南二月试罗衣，春尽 燕山 雪尚飞。”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

常存

永久存在，长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为 天尊 之体，常存不灭。”

双鱼

(1).两鱼。 晋 傅玄 《秋兰篇》：“双鱼自踊跃，两鸟时迴翔。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一：“且食双鱼美，谁看异味重。” 唐 李贺 《钓鱼》诗：“菱丝縈独茧，蒲米蛰双鱼。”

(2).指书信。 唐 唐彦谦 《寄台省知己》诗：“久怀声籍甚，千里致双鱼。” 明 刘基 《玉楼春》词：“双鱼不见人千里，落絮牵愁和梦起。” 清 纳兰性德 《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“重泉若有双鱼寄，好知他年来苦乐，与谁相倚？”参见“ 双鲤 ”。

报道

发表的新闻稿

长篇报道

来归

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来