元苏州府教授子还钟公墓志铭

作者:徐朝直 朝代:元代

原文

气如龙跃,形似鹅飞。

西泉带抱,桔岭屏围。

以藏道德,以蕴光辉。

松兮柏兮,兰兮桂兮,永壮马鬣之巍巍。

诗词问答

问:《元苏州府教授子还钟公墓志铭》的作者是谁?答:徐朝直
问:该诗写于哪个朝代?答:元代

注释

1. 押微韵

2. 清梁鼎芬、卢维庆修民国二十年刊《番禺县续志》卷三三《金石志一》

参考注释

龙跃

(1).喻王者兴起。语本《易·乾》:“见龙在田……或跃有渊。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“ 太祖 龙跃傒时,作镇 淮 泗 。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“而或者覩 汤 武 之龙跃,谓龕乱在神功。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》:“天地应而品物生,君臣应而功业成。故龙跃而云从,鹤鸣而子和。”

(2).喻纵横驰骋,奋发有为。 汉 孔融 《荐祢衡表》:“如得龙跃天衢,振翼云汉,扬声紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四门之穆穆。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“ 淮阴 隐勇于跨下,不损其龙跃而虎视也。” 晋 张华 《与褚陶书》:“二 陆 龙跃於 江 汉 , 彦先 凤鸣於朝阳。” 唐 王勃 《上明员外启》:“凤鸣朝日,森梢烟雨之标;龙跃云津,盘礴江山之气。”

(3).飞驶貌。 晋 陆机 《辨亡论上》:“羽檝万计,龙跃顺流。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六:“ 薛賚惑 者,善投壶,龙跃隼飞,矫无遗箭。”

(4).腾飞貌。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“始连轩以凤蹌,终宛转而龙跃。”

形似

形式、外观相似。 宋 范成大 《吴船录》卷下:“ 巫峡山 最嘉处,不问阴晴,常多云气,映带飘拂,不可绘画……余令画史以小舠泛中流摹写,始得形似。” 清 赵翼 《瓯北诗话·高青邱诗》:“ 李青莲 诗从未有能学之者,惟 青邱 与之相上下,不惟形似,而且神似。” 郭沫若 《中国美术的展望》:“一切成品仅存依稀仿佛的形似而失去生命。”

屏围

屏风。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“倩丹青写入屏围,真乃是画出个 蓬莱 意。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“ 左贤王 与 胡 兵二人由原路下,掩伏在屏围后。”参见“ 屏风 ”。

犹围绕。 太平天囯 马之沄 《建天京于金陵论》:“羣山屏围, 长江 襟带,山河不为不峻险矣。”

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

马鬣

亦作“马鬛”。1.马鬃。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“松有两鬛、三鬛、七鬛者,言如马鬛形也。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》:“ 怀恩 至 渭水 ,无舟,抱马鬣以逸,收散卒还 河东 。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗之四:“永怀 桑乾河 ,夜渡拥马鬣。”

(2).坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。 唐 李白 《上留田行》:“蓬科马鬣今已平,昔之弟死兄不葬。” 宋 刘克庄 《沁园春》词:“嘆 苕溪 渔艇,幽人孤往; 雁山 马鬣,弔客谁径。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之四:“ 贞姑 马鬣在江村,送汝黄泉六岁孙。” 清 赵翼 《顾晴沙于惠山立诗冢》诗:“又如 幽 燕 悯忠寺 ,马鬛一坎聚烈义。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“阡愧 瀧冈 表,忧增马鬣卑。”

巍巍

高大壮观的样子

巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》

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