贤者之孝二百四十首元德秀

作者:林同 朝代:宋代

贤者之孝二百四十首元德秀原文

进士能毋举,偏亲可忍了。
紫芝亦良苦,负母入京师。

诗词问答

问:贤者之孝二百四十首元德秀的作者是谁?答:林同
问:贤者之孝二百四十首元德秀写于哪个朝代?答:宋代
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林同贤者之孝二百四十首元德秀书法欣赏

林同贤者之孝二百四十首元德秀书法作品欣赏
贤者之孝二百四十首元德秀书法作品

参考注释

进士

隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人

偏亲

谓寡母。 宋 王禹偁 《送翟骧序》:“归故里,侍偏亲。” 宋 苏舜钦 《朱君墓志铭》:“不幸父以贼死,而家有母、妹在 青州 ……幸挈出死境,使归奉偏亲。” 宋 秦观 《谢馆职启》:“但以偏亲垂老,生计屡空,聊復靦颜以居,未能投劾而去。”

紫芝

(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形,上面赤褐色,有光泽及云纹;下面淡黄色,有细孔。菌柄长,有光泽。生于山地枯树根上。可入药,性温味甘,能益精气,坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》:“ 建初 三年, 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅,土中忽生芝草五本,长者尺四五寸,短者七八寸,茎叶紫色,盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》:“紫芝产於 甘泉 ,自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》:“ 延彬 治 泉州 十七年,吏民安之。会得白鹿及紫芝,僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。

(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》:“ 巫山 之上,顺风纵火,膏夏紫芝,与萧艾俱死。” 高诱 注:“膏夏、紫芝皆喻贤智,萧、艾,贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》:“丁忧,庐於墓前,号泣不絶声,有紫芝、白雀之称,义表其门閭。”

良苦

精良和粗劣。《管子·宙合》:“可正而视,言察美恶,审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰:“苦,滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》:“贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。”

(1).很辛苦。《后汉书·王常传》:“ 光武 见 常 甚欢,劳之曰:‘ 王廷尉 良苦,每念往时,共更艰戹,何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 世宗 许之,始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’,劳其良苦而已。”

(2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》:“训哑院及训聋瞽院有残疾者,能令其识字知书,就其所能教以工艺,补天有术,施惠有方,用心亦良苦矣。”

京师

帝王的都城

自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》

赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》

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