偈颂一百零四首

作者:释绍昙 朝代:宋代

偈颂一百零四首原文

二月十五,瞿野灭度。
足示双趺,胸摩卐字。
山愁惨莫云,花泪啼红雨,去年一次,今年一次,明年一次。
辄莫明年更明年百千年,年年一次。
狼籍涅槃心,此恨凭谁诉。
赖有粼皴拄杖子,牢记取。

诗词问答

问:偈颂一百零四首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百零四首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

二月

中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教,与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂,而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂,他决定牺牲与陶岚的爱情,娶文嫂为妻,不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击,毅然离开芙蓉镇,陶岚决意随他而去。

灭度

佛教语。灭烦恼,度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。 唐 白居易 《唐抚州景云寺石塔碑铭》:“ 佛 灭度后,薝卜香衰,醍醐味漓。” 章炳麟 《建立宗教论》:“若谈实相,则虽色身现量具在目前,犹且不可执为实有,而况灭度之后耶?” 吴晗 《朱元璋传》第一章二:“ 释迦牟尼佛 灭度(死)后五十六亿七千万岁, 弥勒 下降人世而成佛。”

双趺

指两足。 宋 苏轼 《菩萨蛮·咏足》词:“偷穿宫样稳,并立双趺困。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“ 顾喜 ……双趺不纤妍,人称为 顾大脚 。” 清 赵翼 《观回人绳技》诗:“整暇故出一足翘,盘旋或作双趺结。”

愁惨

悲惨,凄惨。 三国 魏 曹植 《释愁文》:“予以愁惨,行吟路边,形容枯悴,忧心如醉。” 宋 范仲淹 《送河东提刑张太傅》诗:“天地正愁惨,关辅将迸奔。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》:“﹝ 高力士 ﹞回奏天子,言:‘娘娘容颜愁惨,梳沐俱废。一见奴婢,便问圣上安否,泪如雨下。’” 孙犁 《秀露集·乡里旧闻》:“他呆呆地直直地坐着,坏了的一只眼睛紧紧闭着,面容愁惨。”

红雨

(1).红色的雨。《说郛》卷三一引《致虚阁杂俎》:“ 天宝 十三年,宫中下红雨,色若桃花。”

(2).落在红花上的雨。 唐 孟郊 《同年春宴》诗:“红雨花上滴,緑烟柳际垂。” 清 袁枚 《春日杂诗》之一:“千枝红雨万重烟,画出诗人得意天。”

(3).比喻落花。 唐 李贺 《将进酒》诗:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。” 宋 晁端礼 《宴桃源》词:“洞户悄无人,空锁一庭红雨。” 清 黄景仁 《正月见桃花盛开且落矣》诗:“纷飞红雨欲漫天,不信东风此地偏。” 毛 * 《送瘟神》诗之二:“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。”

(4).比喻女子落泪。 元 张可久 《朝天子·道院中碧桃》词:“泪弹红雨笑邻姬,同立苍苔地。”

(5).比喻鲜血溅洒。《七国春秋平话》卷上:“刃起时一片白云,血溅处满袍红雨。”

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

今年

指现在的这一年

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

辄莫

犹遮莫。 宋 岳珂 《桯史·八阵图诗》:“ 蜀 花千枝万枝红,輒莫取次随东风。”

百千

成百上升,极言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》

狼籍

见“ 狼藉 ”。

涅槃

正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”

记取

牢记教训、嘱咐等

记取这个血的教训

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