山亭柳

作者:王哲 朝代:元代

山亭柳原文

急急面回头。
得面得因由。
面物物更不面追求。
见见分明把个,般般打破优游。
净净自然莹彻,清清至是真修。
妙妙中间通出入,玄玄里面细寻搜。
了了达冥幽。
稳稳拈银棹,惺惺驾、大1一1法神舟。
速速去超彼岸。
灵灵现住瀛

诗词问答

问:山亭柳的作者是谁?答:王哲
问:山亭柳写于哪个朝代?答:元代
问:山亭柳是什么体裁?答:词
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参考注释

急急

(1).急切貌。《北史·刘芳传》:“澹然自守,不急急於荣利,不戚戚於贫贱,乃著《穷通论》以 * 。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“岂今几筵之下可为身名之计乎?不然何急急於言哉。”《二刻拍案惊奇》卷五:“ 襄敏公 见众人急急之状,到问道:‘你等去未多时,如何一齐跑了回来?’” 鲁迅 《书信集·致周作人》:“该号既于十月方出,何以如此之急急耶?”

(2).急忙;赶紧。 宋 姜夔 《鹧鸪天》词:“移家径入 蓝田县 ,急急船头打鼓催。” 明 罗贯中 《风云会》第二折:“咱弟兄每急急回家,准备出征则个。” 陈残云 《山谷风烟》第四十章:“ 周祺 看见 刘三公 ,急急趋前去,热烈捏住 三公 的手,说:‘呵, 三公 ,辛苦啦。’”

(3).迅急。 元 王晔 《桃花女》第一折:“急急光阴似水流,等閒白了少年头。”

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

因由

(1) 理由;由头

有因由

(2) 因缘;缘分

夙世因由

(3) 原委;原因

有原多因由

物物

各种东西,各种事物

物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

追求

(1) 努力求索

执着地追求

追求人生价值

追求享受

(2) 求爱

追求异性

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

般般

众多貌。 程善之 《拟古》诗:“衣锦返故乡,骑从何般般。”

(1).犹种种,样样,件件。 唐 方干 《海石榴》诗:“亭际天妍日日看,每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》:“那 阮三 年方二九,一貌非俗,诗词歌赋,般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“我只怕你助边焚券般般好,却与那节用生财事事违。”

(2).犹斑斑。灿烂多彩。般,通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》:“般般之兽,乐我君囿。” 司马贞 索隐:“般般,文彩之皃也。音班。”

打破

(1)

(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分

打破门扇。——《广州军务记》

(3) 突破原有的限制和约束

打破纪录

(4) 使突然结束

以果断的行动打破僵局

(5) 没有遵循或遵守

每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律

优游

生活得十分闲适

优游的生活

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

莹彻

见“ 莹澈 ”。

清清

(1)

(2) 清洁明澈的样子

清清的小河

(3) 清楚

记得清清

(4) 清越

将时新小曲清清地吹起

(5) 白白地

清清把他放了

真修

精诚修持。 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“对 章子厚 数语暗嘲,顿起 琼崖 祸祟,仍在京师寄住,还期浄土真修。”

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

出入

不符之处,差距

有出入

玄玄

(1).深远貌;幽远貌。 汉 蔡邕 《翟先生碑》:“挹之若江湖,仰之若华光,玄玄焉测之则无源,汪汪焉酌之则不竭。” 明 宋濂 《调息解》:“储思於玄玄之域,游神乎太清之庭。” 明 许时泉 《武陵春》:“云窟重重仅碍肩,丹崖石磴路玄玄。”

(2).《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“谈空空於释部,覈玄玄於道流。” 李周翰 注:“覈,考也;玄玄,谓‘玄之又玄’也;道流,谓 老子 也。”《法苑珠林》卷六九:“或阐玄玄以化民,或明空空以救物。”

(3).形容道的深奥、微妙。 唐 吕岩 《七言》诗:“玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。” 元 张可久 《满庭芳·碧山丹房》曲:“玄玄妙门,怪怪山人。予生自有神仙分,何必寻真。”

里面

内部或围起来的地方或空间

看台里面往往有一种舒适惬意的气氛

了了

心里明白;清清楚楚;通达

不甚了了

心中了了

勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

冥幽

指在阴间的灵魂。 明 孙奇逢 《送费生南还》诗:“若翁遗命令从游,北地天南喜应求。闻所闻兮见所见,归携何物慰冥幽。”

惺惺

指聪明机警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》

速速

(1).犹迅速。《古文苑·石鼓文》:“鹿鹿速速,君子之求。” 章樵 注:“速速,疾行貌。” 宋 苏舜钦 《感兴》诗之三:“速速伐虎丛,无使自沉瘵。”《东周列国志》第四五回:“吩咐各军,速速前进便了。” 毛 * 《反对本本主义》:“我们要大声疾呼,唤醒这些同志:速速改变保守思想!”

(2).鄙陋貌。

(3).疏远貌。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“心戃慌其不我与兮,躬速速其不吾亲。” 王逸 注:“速速,不亲附貌也。”

彼岸

(1) 另一边,对岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和向往的一种境界

到达理想的彼岸

(3) 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处

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