四槛花

作者:曹勋 朝代:宋代

四槛花原文

鸳瓦霜浓,兽炉烟冷,琐窗渐明。
芙蓉红晕减,疏篁晓风清。
睡觉犹眠,怯新寒,仍宿酒,尚有馀酲。
拥闲衾。
先记早梅糁糁,流水泠泠。
须记岁月堪惊。
最难管、苍华满镜生。
心地常自乐,谁能问枯荣。
一味情尘、揩摩尽,人间世,更没亏成。
惟萧散,眠食外,且乐升平。

诗词问答

问:四槛花的作者是谁?答:曹勋
问:四槛花写于哪个朝代?答:宋代
问:四槛花是什么体裁?答:词
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曹勋四槛花书法欣赏

曹勋四槛花书法作品欣赏
四槛花书法作品

参考注释

鸳瓦

即鸳鸯瓦。 唐 李商隐 《当句有对》诗:“密邇 平阳 接 上兰 , 秦 楼鸳瓦 汉 宫盘。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词:“鸳瓦数行晓日,鸞旂百尺春风。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》诗之一:“树杪浮鸳瓦,罘罳望处明。”参见“ 鸳鸯瓦 ”。

炉烟

见“ 炉烟 ”。

亦作“ 炉烟 ”。1.熏炉或香炉中的烟。 南朝 梁简文帝 《晓思诗》:“炉烟入斗帐,屏风隐镜臺。” 宋 苏轼 《青牛岭高绝处有小寺人迹罕到》诗:“暮归走马沙河塘,炉烟裊裊十里香。” 清 支机生 《珠江名花小传》:“炉烟暗递浩歌声。”

(2). 庐山 香炉峰 的云气。借指 香炉峰 。 宋 梅尧臣 《寄王江州》诗:“何尝闻堠火,唯是对炉烟。潮到 盆城 否?犹期信可传。”

(3).旧时宫殿前丹墀设焚香炉,后因以指代宫廷、朝官。 唐 无名氏 《元日观上公献寿赋》:“趋云陛以陈词,向炉烟而稽首。” 唐 韦应物 《燕李录事》诗:“与君十五侍皇闈,晓拂炉烟上赤墀。” 唐 方干 《送杭州李员外》诗:“必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。”

(4).指炉火。 宋 周邦彦 《满庭芳·夏日溧水无想山作》词:“地卑山近,衣润费炉烟。”炉,一本作“ 罏 ”。

琐窗

亦作“ 琐牕 ”。镂刻有连琐图案的窗棂。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔琐窗。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词:“琐窗寒,轻拢慢捻,泪珠盈睫。” 元 周巽 《玉堂梅》诗:“归到琐牕清不寐,花边呵冻写鸞笺。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“人在琐窗深处好,闷回罗帐静中吟。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

红晕

因血液突涌至两颊所产生的脸红状态,呈现中心浓面四周渐淡的一团红色

脸上泛出红晕

风清

(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。”

(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“ 淮 外謐以风清, 荆 沔 於焉肃晏。”

睡觉

(1) 在睡眠状态中休息;睡着

昨晚在俱乐部睡觉

(2) 睡醒

快去朝议房里伺候。倘若睡觉,亟来报知,切勿误事。——《二刻拍案惊奇》

新寒

气候开始转冷。 元 马臻 《漫成》诗之三一:“大风小雨戒新寒,隔水枫林叶已丹。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“明日客程还几许,霑衣况是新寒雨。” 叶圣陶 《穷愁》:“念今日新寒,非棉何暖。”

宿酒

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

糁糁

犹粒粒,颗颗。 宋 范成大 《题蜀果图·木瓜》诗:“沉沉黛色浓,糝糝金沙绚。” 明 张煌言 《重过桃渚》诗:“苔衣糝糝髯偏美,石磴鳞鳞齿未齐。” 清 曹寅 《和孙子鱼<食荠>诗寄二弟》之一:“异乡频举筯,糝糝对梅英。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

苍华

(1).形容头发灰白。 宋 徐铉 《柳枝词》之七:“年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。” 宋 陆游 《西村》诗:“老去郊居多乐事,脱巾未用叹苍华。”

(2).发神名。 唐 白居易 《和祝苍华》:“ 苍华 何用祝,苦辞亦休吐。”《云笈七籤》卷四四:“道家以人体为小宇宙,人体各部分,皆赋予神名。髮神称 苍华 。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

枯荣

草木的盛衰。比喻人的得志和失意

一味

(1) 盲目,不顾客观条件

一味蛮干

(2) 单纯地

先生何故一味推脱

情尘

指情爱, * 。佛教视 * 若尘垢,故称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“爱流成海,情尘为岳。” 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之三:“吾生好清静,蔬食去情尘。” 唐 顾况 《大茅岭东新居忆亡子从真》诗:“悲恨自兹断,情尘詎能侵?” 宋 陆游 《对云堂记》:“一日,进此道,幻瞖消,情尘灭,真实相见。”

揩摩

(1).拭抹,擦拭。 宋 范成大 《念奴娇》词:“揩摩愁眼,雾中相对依约。”

(2).喻反复修改。 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》:“ 三高亭 ,天下絶景也。 石湖老仙 一记,亦天下奇笔也。余尝见当时手藳,揩摩抉剔,如洗玉浣锦,信前辈作文不惮於改如此。”

(3).抚摸。《隶释·汉张宾公妻穿中二柱文》 宋 洪适 释:“执烛视之,得题识三所:一在门旁,为土所蚀,廑存其上十许字。穿中沙石不坚,数日间,观者揩摩,悉皆漫灭。”

人间世

人世;世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗:“欲置湖上田,谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》:“且慢提,人间世、有一处怎偏忘记?” 茅盾 《创造》:“有时竟觉得我确已超出了人间世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”

亏成

谓缺损与完满;失败与成功。语出《庄子·齐物论》:“道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故 昭氏 之鼓琴也;无成与亏,故 昭氏 之不鼓琴也。” 宋 王安石 《昭文斋》诗:“当缘琴不鼓,人不见亏成。” 宋 范成大 《荆公墓》诗:“百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。” 宋 张孝祥 《西江月》词:“世间功业谩亏成,华髮萧萧满镜。”

萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然,不拘束;闲散舒适。《西京杂记》卷二:“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋,意思萧散,不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》:“从兹果萧散,无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗:“我亦本萧散,至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》:“佛之理吾不信,而窃喜其教,絶婚宦,公货财,布衣疏食,随地可安,士之萧散孤介,而不欲违其本心者,往往匿跡於其中。”

(1).消散;消释。《晋书·恭帝纪论》:“虽有手握戎麾,心存旧国,迴首无良,忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗:“独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗:“烦襟得萧散,似欲忘覉旅。”

(2).萧条;凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》:“萧散忽如尽,徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗:“秋斋正萧散,烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》:“野情转萧散,世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗:“萧散人问意,孤云第几峰。”

眠食

睡眠和饮食。亦概指生活起居。《南史·陆澄传》:“行坐眠食,手不释卷。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“未审入秋来眠食何似,伏维万福!”

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